الأحد، 19 ديسمبر 2010
السبت، 23 أكتوبر 2010
الوعي باللاوعي
قرر بكامل ارادته ان يحتضنها للابد
في الحب قد تغيب ارادة العقل ، ينجزب اليها كالمذهول لا يستطيع ان يرفع عينه عنها. يشتاق لاتحاده معها ، كلما ابتعد عنها و هي ليست امامه يري صورتها في عينيه لا تغيب عنه لحظة، و بالرغم من ذلك يشتاقها. معها تنسحب ارادته فلا اردة لديه سواها ، في زخم الزحام و كثرة الناس لا يري سواها هي و لا احد سواها .
مغيب بها اليها ،
مسحور بها لا بأعين مسحور
اتحدت ارادته في فتنته بها
فقرر ان ينعم باحتضانها للأبد
في الحب قد تغيب ارادة العقل ، ينجزب اليها كالمذهول لا يستطيع ان يرفع عينه عنها. يشتاق لاتحاده معها ، كلما ابتعد عنها و هي ليست امامه يري صورتها في عينيه لا تغيب عنه لحظة، و بالرغم من ذلك يشتاقها. معها تنسحب ارادته فلا اردة لديه سواها ، في زخم الزحام و كثرة الناس لا يري سواها هي و لا احد سواها .
مغيب بها اليها ،
مسحور بها لا بأعين مسحور
اتحدت ارادته في فتنته بها
فقرر ان ينعم باحتضانها للأبد
الجمعة، 15 أكتوبر 2010
الأحد، 10 أكتوبر 2010
سُّهُدُ
تقريبا لم أري النوم منذ الامس ليلة و نهار بكامله
لم أعرف ان هذه الحالة ستنتابني عند رؤيتها شئ يشبه القشعريرة في الجسد احساس بقلبي يحيطه وجد و الم لا يوجع
في حضورها حدث لي حضور غابت عن عيني كل الناس فلم اري سواها كنت كالمغيب حاضر بجسدي مع الناس و لكني لا اري سواها افكر فيها هناك شئ يجذبني اليها مغناطيس لم اكن ارغب في الانصراف
كنت ظننت اني نسيتها و ان حبي لها طواه النسيان و الكتم وعدم البوح و لكن ما ان رآيتها بعد طول غياب الا و ارتجف قلبي
لا اعرف ما يعتريني عند رؤيتها
من فترة كنت اواجه خوفي । لاني اخشي الحب । لاني اعتقد انه يضعفني ।
قررت ان اقترب ظننت ان في الاقتراب سيزول وجدي وهيماني بها لو تبادلنا الحديث لخف ذلك الالم غير الموجع من قلبي ذلك الالم الذي علمني ان للحب رهبة لذا هو مقدس
اقتربت لتخف رهبتي وبادلتها الحديث فازداد ما بي من الهيمان رحمتك ربي لما
لوعتي عند الانصراف تعلقي بالنظر اليها اشربي يا عيني من رؤياها فانت لا تعلمي متي تريها ثانية
كانت حب قديم و حاولت كتمه لاني احببتها تمنيت لها الافضل هناك من هو افضل لها و لكني الان اظن هل هناك من يحمل حبي لها انا الافضل لها لن تجد من يحبها بكل هذا الحب
ملء قلبي ، كل قلبي ، كل كياني ، كل كلي ।
مغيب انا في الانصراف لما انصرفت استرجع كل لحظة لي معها و انا في طريقي اذكر رمشة عينها ، وجلها مني ، خجلها مني ، علامات حبها لي ، لما انصرفت ليتني بقيت
و جدتني في بيتي كيف وصلت انا هنا من فترة و لا ادري بنفسي لا افكر الا فيها جفاني النوم صورتها في خيالي اشعر بحبها لي
يبين
في نظراتها لي
يبين
في رعشة صوتها و هي تكلمني
يبين
في تعلقها بالمكوث معي
يبين
و لا يختفي تصرح به لامها امامي و هي لا تشعر بسمعي لها
يبين
و انا اعتقد انه لا يبين علي اتمالك نفسي التي لا تملك نفسها
يبين علي
تفضحني عيني التي لا تنزل من عليها
لم انم من الامس سوي القليل ، مرحلة جديدة من الهذيان ستعتريني ، أخشي ان ابدء في الهتاف باسمها ، الحبوب المنومة قد تساعد ولكن ما يضمن لي الا اهتف باسمها و انا نائم।
اعرف اني سأحلم بها سأرها فأخشي الا انهض من النوم سأظل هناك معها احادثها نبوح بغرامنا و لن اتركها و انهض
أفكاري كلها الان حولك
سأنام و ليحدث ما يحدث لو جائني النوم اذهبي يا افكاري عنها سأقابلها في احلامي الان
اتركك لاراك
سأنام سأراك
لم أعرف ان هذه الحالة ستنتابني عند رؤيتها شئ يشبه القشعريرة في الجسد احساس بقلبي يحيطه وجد و الم لا يوجع
في حضورها حدث لي حضور غابت عن عيني كل الناس فلم اري سواها كنت كالمغيب حاضر بجسدي مع الناس و لكني لا اري سواها افكر فيها هناك شئ يجذبني اليها مغناطيس لم اكن ارغب في الانصراف
كنت ظننت اني نسيتها و ان حبي لها طواه النسيان و الكتم وعدم البوح و لكن ما ان رآيتها بعد طول غياب الا و ارتجف قلبي
لا اعرف ما يعتريني عند رؤيتها
من فترة كنت اواجه خوفي । لاني اخشي الحب । لاني اعتقد انه يضعفني ।
قررت ان اقترب ظننت ان في الاقتراب سيزول وجدي وهيماني بها لو تبادلنا الحديث لخف ذلك الالم غير الموجع من قلبي ذلك الالم الذي علمني ان للحب رهبة لذا هو مقدس
اقتربت لتخف رهبتي وبادلتها الحديث فازداد ما بي من الهيمان رحمتك ربي لما
لوعتي عند الانصراف تعلقي بالنظر اليها اشربي يا عيني من رؤياها فانت لا تعلمي متي تريها ثانية
كانت حب قديم و حاولت كتمه لاني احببتها تمنيت لها الافضل هناك من هو افضل لها و لكني الان اظن هل هناك من يحمل حبي لها انا الافضل لها لن تجد من يحبها بكل هذا الحب
ملء قلبي ، كل قلبي ، كل كياني ، كل كلي ।
مغيب انا في الانصراف لما انصرفت استرجع كل لحظة لي معها و انا في طريقي اذكر رمشة عينها ، وجلها مني ، خجلها مني ، علامات حبها لي ، لما انصرفت ليتني بقيت
و جدتني في بيتي كيف وصلت انا هنا من فترة و لا ادري بنفسي لا افكر الا فيها جفاني النوم صورتها في خيالي اشعر بحبها لي
يبين
في نظراتها لي
يبين
في رعشة صوتها و هي تكلمني
يبين
في تعلقها بالمكوث معي
يبين
و لا يختفي تصرح به لامها امامي و هي لا تشعر بسمعي لها
يبين
و انا اعتقد انه لا يبين علي اتمالك نفسي التي لا تملك نفسها
يبين علي
تفضحني عيني التي لا تنزل من عليها
لم انم من الامس سوي القليل ، مرحلة جديدة من الهذيان ستعتريني ، أخشي ان ابدء في الهتاف باسمها ، الحبوب المنومة قد تساعد ولكن ما يضمن لي الا اهتف باسمها و انا نائم।
اعرف اني سأحلم بها سأرها فأخشي الا انهض من النوم سأظل هناك معها احادثها نبوح بغرامنا و لن اتركها و انهض
أفكاري كلها الان حولك
سأنام و ليحدث ما يحدث لو جائني النوم اذهبي يا افكاري عنها سأقابلها في احلامي الان
اتركك لاراك
سأنام سأراك
سموت في حبك
سموت في حبك
رنوت إليك، و لكنك تجاهلتني، و ادعيت انك لا تذكريني. تعالي لأُذكرٍك بي . أنا من ملأ عينيك بالسهد . أنا من أرسلت إليه الرسل. يسألون أُحبِك مثلما تحبين؟ أبادلك حب بحب، و لم أعطهم الشافية. المفترض أنت من تسأليني لا الرسل. في الحب ترتفع الحجب ، لو سألتني أجاوبك اسألي نفسك أنت تعرفين الإجابة ...
نعم سموت في حبك . من أول لقاء بين أعيننا . لعنا الصمت و الخجل ،و كرهنا انطوائنا علي أنفسنا. و لكننا أحببنا حوار أعيننا، فكسرت صمتي و دعوتك إلي.، فتعالي ... تعالي نحوم في سماء العشق، هي فرصتنا من الحياة فلنعشها.. تعالي لنسموا سويا و نحلق في سماء الحب ، و لا تهتمي للغيوم فمصيرها الأرض تمطر عليها ، ستزول مهما دامت ، و ستصبح سمائنا ناصعة بأسميينا التي رسمتها الغيوم .
سنصير معا .... حلم واحد ..... جسد واحد ....روح واحدة
لا احتاج لحلم لكي أتخيلك . أنت الآن تفكري بي . لا تنكري، و لا تخجلي. روحك هي روحي . لا تخفي علي شئ . يمر في خاطرك الآن طائر كبير له جسد الخيل نمتطيه سويا و أطوقك بذراع و بالأخرى امسك جدائله. فتغاري من لمسي لجدائله فألمس جدائلك بشفاهي ، لتتسرب البسمة إلي شفاهك ، و ترتخي جفونك قليلا .
و نصحوا لأجد نفسي علي مكتبي، و أنت تدفعك يدك لتتخلصي من ذراعي الملتف حول وسطك فتجديه الغطاء
رنوت إليك، و لكنك تجاهلتني، و ادعيت انك لا تذكريني. تعالي لأُذكرٍك بي . أنا من ملأ عينيك بالسهد . أنا من أرسلت إليه الرسل. يسألون أُحبِك مثلما تحبين؟ أبادلك حب بحب، و لم أعطهم الشافية. المفترض أنت من تسأليني لا الرسل. في الحب ترتفع الحجب ، لو سألتني أجاوبك اسألي نفسك أنت تعرفين الإجابة ...
نعم سموت في حبك . من أول لقاء بين أعيننا . لعنا الصمت و الخجل ،و كرهنا انطوائنا علي أنفسنا. و لكننا أحببنا حوار أعيننا، فكسرت صمتي و دعوتك إلي.، فتعالي ... تعالي نحوم في سماء العشق، هي فرصتنا من الحياة فلنعشها.. تعالي لنسموا سويا و نحلق في سماء الحب ، و لا تهتمي للغيوم فمصيرها الأرض تمطر عليها ، ستزول مهما دامت ، و ستصبح سمائنا ناصعة بأسميينا التي رسمتها الغيوم .
سنصير معا .... حلم واحد ..... جسد واحد ....روح واحدة
لا احتاج لحلم لكي أتخيلك . أنت الآن تفكري بي . لا تنكري، و لا تخجلي. روحك هي روحي . لا تخفي علي شئ . يمر في خاطرك الآن طائر كبير له جسد الخيل نمتطيه سويا و أطوقك بذراع و بالأخرى امسك جدائله. فتغاري من لمسي لجدائله فألمس جدائلك بشفاهي ، لتتسرب البسمة إلي شفاهك ، و ترتخي جفونك قليلا .
و نصحوا لأجد نفسي علي مكتبي، و أنت تدفعك يدك لتتخلصي من ذراعي الملتف حول وسطك فتجديه الغطاء
الأربعاء، 29 سبتمبر 2010
الاثنين، 27 سبتمبر 2010
الخميس، 23 سبتمبر 2010
الجمعة، 17 سبتمبر 2010
تنكئين جرحك
أنعم الله علينا بنعم كثيرة لا تعد و لا تحصي ، دائما يخبرني الاخرين بذلك عندما كنت قانتا ، غاضبا لا ارضى ، كنت غير راضي بقضائه ، و اسئله ماذا فعلت لتفعل بي ذلك ، لم افعل اي شئ لتعاقبني عليه لما كل هذا البلاء و التعذيب و الهوان ، فيزداد عذابي وهواني علي الناس ولا تفلح كل الحيل و يتعجب الناس ، بكل حيلي وعقليتي و لا يتيسر الحال ।
كنت لا ارضي بقضائه ، فلعنني و كانت تصاحبني لعنة اينما ذهبت وتنال ممن حولي ، فمن يفهم يهرع مني ، ومن لا يعي يناله الكثير من الاذي ।
ظل الامر فترة طويلة من الوقت الي ان ازال الله عني نعمة كان يهبها لي و كنت غافلا عنها هي نعمة النسيان ।
النسيان । كنت انسي الالم و لا اذكره الم دفين بداخلي ناتج عن جرح ما اصبت به بلا جريرة مني ولكن الله انسني اياه فكنت لا اشعر به و كأنه لم يكن موجودا يوما و عندما كان يذكرني احد به لم اكن اذكره لم اجرح هذا الجرح من الأساس ।
و فجأة و بلا مقدمات و في لحظة سخرية من الاخرين , اتذكر الجرح كأن هناك من يخبرني به داخل ذهني , وكأن الجرح لم يكن قديم واندمل كان الجرح حالي و الم فظيع اكتمه و لا ينكتم و صراخ قاومته امام الناس و لم تفلح عيني ان تحبس دموعها يسألوني فأخبرهم بلا سبب ظن البعض حسني الظن بي انه حضور ولكنه لم يكن
فكنت اصرخ وانا نائم و امشي اكلم نفسي و نسيت نفسي و كل شئ سوى الالم و لم اجد دواء و لا مسكن له و فجأة ادركت النعمة التي زالت نعمة النسيان كان الالم موجود ولم اكن اشعر به لان هناك نعمة لم ادركها بل من الممكن ان اكون جحدت الكثير من النعم التي اعيش فيها
اخبرك بذلك لم رأيتك تنكئين جرحك كلما اوشك ان يندمل تعذبين نفسك تذكريها بالألم من لحظة لاخري كأنك لا ترغبي في ان يفر الالم منك ارحمي نفسك و اتركي الجرح لا تنغزيه بسكاكين الذكري ، انت بذلك يائسة من رحمة الله و غير راضية بقضائه ،
ليست بمشيخة ولا دروشة يا نفسي بل هيه تذكير بالنسيان نسيت النسيان فنسيك ,
مررت بأيام اطلب من الله ان يرزقني النسيان ، النسيان نعمة اصبحت ادرك قيمتها الاخرون يحسدوني عندما اتذكر ما ينسوه انا اتذكر وانسي و احمد الله تعالي علي النسيان قبل التذكر لاني لما اعترفت بنعمة النسيان اعطاني معها نعمة التذكر هذه في وقتها و مع ما يلزمها و تلك كذلك
و ان حاولت ان اذكر نفسي بنعم الله تعالي علي انا وحدي امل و انا احصيها لادرك انها لا تعد ولا تحصي
اللهم اغفر لي و سامحني و ارزقني العفو والعافية
كنت لا ارضي بقضائه ، فلعنني و كانت تصاحبني لعنة اينما ذهبت وتنال ممن حولي ، فمن يفهم يهرع مني ، ومن لا يعي يناله الكثير من الاذي ।
ظل الامر فترة طويلة من الوقت الي ان ازال الله عني نعمة كان يهبها لي و كنت غافلا عنها هي نعمة النسيان ।
النسيان । كنت انسي الالم و لا اذكره الم دفين بداخلي ناتج عن جرح ما اصبت به بلا جريرة مني ولكن الله انسني اياه فكنت لا اشعر به و كأنه لم يكن موجودا يوما و عندما كان يذكرني احد به لم اكن اذكره لم اجرح هذا الجرح من الأساس ।
و فجأة و بلا مقدمات و في لحظة سخرية من الاخرين , اتذكر الجرح كأن هناك من يخبرني به داخل ذهني , وكأن الجرح لم يكن قديم واندمل كان الجرح حالي و الم فظيع اكتمه و لا ينكتم و صراخ قاومته امام الناس و لم تفلح عيني ان تحبس دموعها يسألوني فأخبرهم بلا سبب ظن البعض حسني الظن بي انه حضور ولكنه لم يكن
فكنت اصرخ وانا نائم و امشي اكلم نفسي و نسيت نفسي و كل شئ سوى الالم و لم اجد دواء و لا مسكن له و فجأة ادركت النعمة التي زالت نعمة النسيان كان الالم موجود ولم اكن اشعر به لان هناك نعمة لم ادركها بل من الممكن ان اكون جحدت الكثير من النعم التي اعيش فيها
اخبرك بذلك لم رأيتك تنكئين جرحك كلما اوشك ان يندمل تعذبين نفسك تذكريها بالألم من لحظة لاخري كأنك لا ترغبي في ان يفر الالم منك ارحمي نفسك و اتركي الجرح لا تنغزيه بسكاكين الذكري ، انت بذلك يائسة من رحمة الله و غير راضية بقضائه ،
ليست بمشيخة ولا دروشة يا نفسي بل هيه تذكير بالنسيان نسيت النسيان فنسيك ,
مررت بأيام اطلب من الله ان يرزقني النسيان ، النسيان نعمة اصبحت ادرك قيمتها الاخرون يحسدوني عندما اتذكر ما ينسوه انا اتذكر وانسي و احمد الله تعالي علي النسيان قبل التذكر لاني لما اعترفت بنعمة النسيان اعطاني معها نعمة التذكر هذه في وقتها و مع ما يلزمها و تلك كذلك
و ان حاولت ان اذكر نفسي بنعم الله تعالي علي انا وحدي امل و انا احصيها لادرك انها لا تعد ولا تحصي
اللهم اغفر لي و سامحني و ارزقني العفو والعافية
الثلاثاء، 14 سبتمبر 2010
رأيت في عينيها سحب الحزن
رأيت في عينيها سحب الحزن تقاوم ان تمطر في ارضي تهادت برأسها علي كتفي لاحتويها بذراعي و لولا الخجل لحملتها و انطلقت بها بعيدا عن المتلصصين المتسائلين من ابكاها و نظرات الاتهام موجهة الي تدور في اذهانهم حكايات عن دموعها و عني خلي بها غدر بها حكايات الناس خبيثة انت الخبيث هم لم يتكلموا اتحاسبهم بما حدثوا به انفسهم احقا يمكن لاحد ان يغدر بمثل هذه الروح العذبة مر اصبعي علي وجنتها مسح اخر الدموع قبل ان تجف و اقامت راسها لارفع ذراعي في الهواء واقفز امامها و الف حول نفسي مثل راقص الباليه وانحني لها فاردا ذراعي شبيك لبيك لديك عندي ثلاث طلبات
فقالت تمشية علي النيل
و ذرة مشوية
بعدهما قبلة طويلة
فقالت تمشية علي النيل
و ذرة مشوية
بعدهما قبلة طويلة
الأحد، 12 سبتمبر 2010
هدهديني
هدهديني
و لصدرك ضميني , يااه احلم بغفلة عيني , وذراعي متعلقة بجيدك ، ولمسة شفتاك علي جبيني ،ولما اغفل اسندي راسي علي فخذك ، و انت تربعين ،و اتركي جسدي علي الارض ، فبرودة البلاط تشعرني بدفاكي ، ياه حنين شديد ليداك تربت علي ظهري ، لما يجئني النوم حتي اكف عن البكاء ، لا تبكي ، احتمي بك من نفسي من شروري التي ارمي بها الاخرين ، يقولون لي لا تلعب معنا اضربهم و امشي , كرتي التي اشتريتيها لي لعبوا بها و ثقبوها , و تركوني ومشوا ، اريد كرتي سليمة ، توعديني بكرة جديدة و تهدهديني ، انا لا ابكي الكرة ، انا ابكيهم ، لم يلعبوا معي ، لعبوا بالكرة ، لا احب الالعاب ان ارادوا ان يلعبوا معي فليلعبوا بدون العاب ، لا احب الالعاب ، نجري سويا اطاردهم و يطاردوني و ان غلبتهم وامسكتهم ، تجمعوا علي و ضربوني ، فاعود اليك ابكي و هندامي ممزق ، تهدهديني و تحمميني ، و انام
حصيرتي الطرية , الكليم الاحمر ، كان يريحني اكثر من السرير الان ، اخوتي غير الاشقاء وضعوا ثعبان صغير تحت الكليم لكي اخاف ، غضبتي مني لما رأيتني امسك الثعبان والقيه من الشباك ، لم ارغب في ان اقتله كان ثعبان صغير و عضته لم تك تألمني , ولكنك بكيتني كأني سأموت ، لم أمت لا تخافي لن امت ما دمت حية ، ا تذكري يوم ان القوني من السطح لم امت اطمئني انا قط و لدي من الارواح العديد ، لم يفلح الشاكوش في كسر رأسي انخلع من يده الخشبية و ترك ورم و اثر بسيط للالم احسه كلما حزت علي نفسي ، ندباتي في عراكي مع شباب الحارة لم تنفذ لجسدي ،
اشتاق ليديك تربت علي ظهري ، اضرب الان بلا ندبات علي الجسد ، ندبات الروح اقوي ، افهم شرورهم و اعرف ان الشرور ترد بالشرور و لكن سأترك شرورهم بلا رد ، ادعو الله ان يرد عني ، انت علمتني ذلك ، فليكن الله حسبك ، اترك امره كله لله ما تعلمه وما لاتعلمه تكن في معيته ، لا اتحمل كرههم لي لم افعل لهم شئ فلما يكرهوني ، هانت علي نفسي فهي علي الناس اهون
هدهديني ، انا لم اكبر بعد ، انا مازلت اجري اليك لارتمي في حضنك فلا ترديني ، يكفي علي الاخرين
في مدارك انسي وحدتي لا اتذكرها فقط ادرك اني وحيد عندما اتركك ، و لما اعود اليك لا تنشب الوحدة في قلبي مخالبها
هدهديني
و لصدرك ضميني , يااه احلم بغفلة عيني , وذراعي متعلقة بجيدك ، ولمسة شفتاك علي جبيني ،ولما اغفل اسندي راسي علي فخذك ، و انت تربعين ،و اتركي جسدي علي الارض ، فبرودة البلاط تشعرني بدفاكي ، ياه حنين شديد ليداك تربت علي ظهري ، لما يجئني النوم حتي اكف عن البكاء ، لا تبكي ، احتمي بك من نفسي من شروري التي ارمي بها الاخرين ، يقولون لي لا تلعب معنا اضربهم و امشي , كرتي التي اشتريتيها لي لعبوا بها و ثقبوها , و تركوني ومشوا ، اريد كرتي سليمة ، توعديني بكرة جديدة و تهدهديني ، انا لا ابكي الكرة ، انا ابكيهم ، لم يلعبوا معي ، لعبوا بالكرة ، لا احب الالعاب ان ارادوا ان يلعبوا معي فليلعبوا بدون العاب ، لا احب الالعاب ، نجري سويا اطاردهم و يطاردوني و ان غلبتهم وامسكتهم ، تجمعوا علي و ضربوني ، فاعود اليك ابكي و هندامي ممزق ، تهدهديني و تحمميني ، و انام
حصيرتي الطرية , الكليم الاحمر ، كان يريحني اكثر من السرير الان ، اخوتي غير الاشقاء وضعوا ثعبان صغير تحت الكليم لكي اخاف ، غضبتي مني لما رأيتني امسك الثعبان والقيه من الشباك ، لم ارغب في ان اقتله كان ثعبان صغير و عضته لم تك تألمني , ولكنك بكيتني كأني سأموت ، لم أمت لا تخافي لن امت ما دمت حية ، ا تذكري يوم ان القوني من السطح لم امت اطمئني انا قط و لدي من الارواح العديد ، لم يفلح الشاكوش في كسر رأسي انخلع من يده الخشبية و ترك ورم و اثر بسيط للالم احسه كلما حزت علي نفسي ، ندباتي في عراكي مع شباب الحارة لم تنفذ لجسدي ،
اشتاق ليديك تربت علي ظهري ، اضرب الان بلا ندبات علي الجسد ، ندبات الروح اقوي ، افهم شرورهم و اعرف ان الشرور ترد بالشرور و لكن سأترك شرورهم بلا رد ، ادعو الله ان يرد عني ، انت علمتني ذلك ، فليكن الله حسبك ، اترك امره كله لله ما تعلمه وما لاتعلمه تكن في معيته ، لا اتحمل كرههم لي لم افعل لهم شئ فلما يكرهوني ، هانت علي نفسي فهي علي الناس اهون
هدهديني ، انا لم اكبر بعد ، انا مازلت اجري اليك لارتمي في حضنك فلا ترديني ، يكفي علي الاخرين
في مدارك انسي وحدتي لا اتذكرها فقط ادرك اني وحيد عندما اتركك ، و لما اعود اليك لا تنشب الوحدة في قلبي مخالبها
هدهديني
الجمعة، 10 سبتمبر 2010
قوقعة ... فقاعة
أنا هنا من أجلك جئت اليك لاخلصك من قوقعتك العاجية المحاطة ببالون فقاعي مملوء بالهواء تلك القوقعة المخبئة في احدي الكهوف تحت البحر اخرجي منها يجب ان تتركي قوقعتك لكي ازيل الفقاعة يجب ان تبدئ لكي اساعدك ارجوكي ساعديني لكي اساعدك ।
لم اطلب منك المساعدة ارحل عني انا هاهنا سعيدة داخل قوقعتي لا اريد احد سواي الجحيم هو الاخرون قوقعتي يذهد فيها الاخرون فيبتعدوا عني اذهب لن اخرج منها ما حييت
الدنيا بلا ناس لا تداس لم العزلة و البعد عنهم
هذه الدنيا ليست دنيتي لم اخلق لاعيش في وسط الاحتيال و الغش و الكذب لم اخلق لا اتحمل الاذي
جربي و اتركي قوقعتك مكانها محفوظة و ان لم تعجبك الدنيا عودي اليها
جربت ... و فشلت من قبل
جربي مرة اخري واخري ... لن تخسري شئ
لم اطلب منك المساعدة ارحل عني انا هاهنا سعيدة داخل قوقعتي لا اريد احد سواي الجحيم هو الاخرون قوقعتي يذهد فيها الاخرون فيبتعدوا عني اذهب لن اخرج منها ما حييت
الدنيا بلا ناس لا تداس لم العزلة و البعد عنهم
هذه الدنيا ليست دنيتي لم اخلق لاعيش في وسط الاحتيال و الغش و الكذب لم اخلق لا اتحمل الاذي
جربي و اتركي قوقعتك مكانها محفوظة و ان لم تعجبك الدنيا عودي اليها
جربت ... و فشلت من قبل
جربي مرة اخري واخري ... لن تخسري شئ
لا تقراء كتابتي
اكتب كتابتك كما تنبغي ان تكون ها هي قد جائت و خلعت عنها اثواب التمنع تتهادي اليك عارية بلا رداء تهبك نفسها هيت لك فقم و لامسها و ضاجعها لتأتي بالافكار فهي تلد الافكار علي يديك بعدما كانت الافكار تلد الكتابة
أهتف بها اصرخ بمجدها فقد ملت المناجاة في السر ليست بخطيئة ولا معرة و ليست بعهر تخجل منه انها ارقي مقامات العلو فاعترف بها
الكتابة لبستك تجري منك مجري الدم فلم يعد يفلح المداراة يرونها في عينيك تبين من بين شفتيك تنطق بها فدعها تكتب نفسها
لم يعد للخجل منها مكان لم يعد للخجل مكان فأكشف وجهك في وجه الجميع و اكتب كتابتك
سأكتب و انتصر لكي يا كتابتي لن اترك نفسي تمحيك مرة اخري ولن اتركها تمزق مواثيقك سأقنعها ان تتركك و لو لحين وان تعود اليك لتراك و تقرر للمحو ام للبقاء
اكتب لاري مخابئ نفسي اكتب لاكتشف ذاتي الحبيسة بين جسدي اكتب لاحرر روحي من قيودها اكتب بلا هدف سواي اكتب لاستمتع بالخلق المكتوب فلا اعرضه انه ملكوتي الخاص
لا تقرء كتابتي فهي ليست من اجلك هي من اجلي انا فقط
أهتف بها اصرخ بمجدها فقد ملت المناجاة في السر ليست بخطيئة ولا معرة و ليست بعهر تخجل منه انها ارقي مقامات العلو فاعترف بها
الكتابة لبستك تجري منك مجري الدم فلم يعد يفلح المداراة يرونها في عينيك تبين من بين شفتيك تنطق بها فدعها تكتب نفسها
لم يعد للخجل منها مكان لم يعد للخجل مكان فأكشف وجهك في وجه الجميع و اكتب كتابتك
سأكتب و انتصر لكي يا كتابتي لن اترك نفسي تمحيك مرة اخري ولن اتركها تمزق مواثيقك سأقنعها ان تتركك و لو لحين وان تعود اليك لتراك و تقرر للمحو ام للبقاء
اكتب لاري مخابئ نفسي اكتب لاكتشف ذاتي الحبيسة بين جسدي اكتب لاحرر روحي من قيودها اكتب بلا هدف سواي اكتب لاستمتع بالخلق المكتوب فلا اعرضه انه ملكوتي الخاص
لا تقرء كتابتي فهي ليست من اجلك هي من اجلي انا فقط
الثلاثاء، 31 أغسطس 2010
الكتابة هسس و اشياء اخري
للكتابة غواية ... هوس ...
أكتب كل يوم حلم يراودني الحب و الخوف هاجسان يسيطران علي حول الكتابة اخشي ان استجبت لرغباتي في الكتابة ان انساق وراءها ان تأخذني النداهة فلا اعود تسيطر علي اكتب فلا تسكت الكتابة اصوات كثيرة تداعي في مخيلتي اثناء الكتابة لا اقوي علي كتابتها كلها اكتب بسرعة حتي الالحق تداعي الافكار والكلمات وتواترها و لكني لا اصل لسرعتها في ذهني احزن عندما يتساقط مني هذا الكم الكبير من الافكار و لا اكتبه تخيل انك تكتب في وسط مجموعة جميعهم لم يخطوا من سطر لثلاثة اسطر وانت تكتب في الصفحة الثالثة و لم تكتفي بينما هم في نفس التوقيت يبحثون عما يكتبون يبحثون عن الافكار الطائرة ليتصيدوا احدهم انا لا اتصيد الافكار اي شئ يجول بخاطري اكتبه مباشرة اسلوب التداعي الحر يساعدني كثيرا
التدوين افيون المدونون لدي مدونة ولكن التدوين لا يأخذني من يمر من هنا يعتقد انني تاركها او انني مقل في الكتابة ولكني فعلا مقل في الكتابة كأني اخشها برغم تجرئ عليها ولكني اخشها الكل يعتقد ان الكتابة في التدوين تحمل من الذاتية الكثير لا احب الكتابة الذاتية احب الكتابة من منطلق رؤية الاخرين كيف يعيشوا ما هي منطلقات قناعاتهم كلام كبير انا مش فاهم منه اي حاجة
البساطة بدون اي كلكعة في الكلام اريد ان اكتب ببساطة و لو حتي بالعامية
دون كل يوم .... يا خبر ... كل يوم انشر ما يدور بذهني ليطالعها الاخرين .... كيف .... تخيل الاخرين يقرؤا الان ما اكتبه مجرد هسس من هم يعرفون ما يدور بخلدي وانا حتي لا اعرفهم سوي من يتطوع ويترك اثر بالتعليق يناقش ما اكتبه يعترض يتفق مجرد تعليق او اي شئ من مر من هنا و فتش في تدويناتي احقا يظن ان التدوين يعبر عن الكتابة الذاتية
انا كاذب اكذب بدون قصد اختلق القصص والحكايات و اخبر الناس بها فيعتقدون انها حقيقية و هي مجرد ظلال في خيالي اجلس معك اخبرك عن صديقي فلان و ما قد حدث معه و انه فعل وفعل واصابه ما اصابه و لكن الحقيقة انه لا يوجد فلان اصلا
كتابتي ايضا كاذبة اعتمد علي ظلال خيالية و استمتع كثيرا عند كتابتها اكتشفت متعة جديدة عندما التحقت بورشة الحكاية للكتابة الابداعية اكتشفت انهم يظنوا ان خيالاتي حقيقية و انني اكتب الواقعية الظلال في عقلي ارتمت علي ظهرها من الضحك كذب مساوي و لا صدق ملغبط لاجدني ارد عليهم الحقيقة نفسها غير واقعية والواقع نفسه غير حقيقي دون ان اشغل خيالاتي بالفرق بين الواقع والحقيقي و ماهيتهما
الكتابة متعة في حد ذاتها متبقي ايام قليلة علي موعد تقديم مشروع الورشة و لا اريد ان اكتب في المشروع شئ نفسي قفلة من ناحية المشروع كلما بدءت في الكتابة انطلقت الكتابة في كل شئ فيما عدا المشروع احدث نفسي ما جدوي تقديم المشروع النهائي للورشة ان اتخرج من الورشة لا اريد التخرج يكفيني ما تعلمته في الورشة يكفيني ما استفدته منها .... لازال هناك المزيد في الورشة اناس يتناولوا المشروع بالنقد يعلقوا عليه يقيموا كتابتي .... هل من الاصل اهدف لاكون كاتب هل اطمح لنشر كتاباتي ....؟ سؤال يأتيني
لو جاء من نفسه يكون خير ولكني لا اسعي اليه امامك الان انت في وسطها اكمل المشروع اكتبه انتهي من القصة كمل التجربة مازال هناك اشياء لتتعلمها تخشي من الفشل فتسعي اليه وانت تعطيه صدرك المفتوح تفشل حتي تخبر نفسك هأنا فشلت ماذا حدث لا شئ ما الفشل لاشئ اذا لما اخاف منه
أكتب كل يوم حلم يراودني الحب و الخوف هاجسان يسيطران علي حول الكتابة اخشي ان استجبت لرغباتي في الكتابة ان انساق وراءها ان تأخذني النداهة فلا اعود تسيطر علي اكتب فلا تسكت الكتابة اصوات كثيرة تداعي في مخيلتي اثناء الكتابة لا اقوي علي كتابتها كلها اكتب بسرعة حتي الالحق تداعي الافكار والكلمات وتواترها و لكني لا اصل لسرعتها في ذهني احزن عندما يتساقط مني هذا الكم الكبير من الافكار و لا اكتبه تخيل انك تكتب في وسط مجموعة جميعهم لم يخطوا من سطر لثلاثة اسطر وانت تكتب في الصفحة الثالثة و لم تكتفي بينما هم في نفس التوقيت يبحثون عما يكتبون يبحثون عن الافكار الطائرة ليتصيدوا احدهم انا لا اتصيد الافكار اي شئ يجول بخاطري اكتبه مباشرة اسلوب التداعي الحر يساعدني كثيرا
التدوين افيون المدونون لدي مدونة ولكن التدوين لا يأخذني من يمر من هنا يعتقد انني تاركها او انني مقل في الكتابة ولكني فعلا مقل في الكتابة كأني اخشها برغم تجرئ عليها ولكني اخشها الكل يعتقد ان الكتابة في التدوين تحمل من الذاتية الكثير لا احب الكتابة الذاتية احب الكتابة من منطلق رؤية الاخرين كيف يعيشوا ما هي منطلقات قناعاتهم كلام كبير انا مش فاهم منه اي حاجة
البساطة بدون اي كلكعة في الكلام اريد ان اكتب ببساطة و لو حتي بالعامية
دون كل يوم .... يا خبر ... كل يوم انشر ما يدور بذهني ليطالعها الاخرين .... كيف .... تخيل الاخرين يقرؤا الان ما اكتبه مجرد هسس من هم يعرفون ما يدور بخلدي وانا حتي لا اعرفهم سوي من يتطوع ويترك اثر بالتعليق يناقش ما اكتبه يعترض يتفق مجرد تعليق او اي شئ من مر من هنا و فتش في تدويناتي احقا يظن ان التدوين يعبر عن الكتابة الذاتية
انا كاذب اكذب بدون قصد اختلق القصص والحكايات و اخبر الناس بها فيعتقدون انها حقيقية و هي مجرد ظلال في خيالي اجلس معك اخبرك عن صديقي فلان و ما قد حدث معه و انه فعل وفعل واصابه ما اصابه و لكن الحقيقة انه لا يوجد فلان اصلا
كتابتي ايضا كاذبة اعتمد علي ظلال خيالية و استمتع كثيرا عند كتابتها اكتشفت متعة جديدة عندما التحقت بورشة الحكاية للكتابة الابداعية اكتشفت انهم يظنوا ان خيالاتي حقيقية و انني اكتب الواقعية الظلال في عقلي ارتمت علي ظهرها من الضحك كذب مساوي و لا صدق ملغبط لاجدني ارد عليهم الحقيقة نفسها غير واقعية والواقع نفسه غير حقيقي دون ان اشغل خيالاتي بالفرق بين الواقع والحقيقي و ماهيتهما
الكتابة متعة في حد ذاتها متبقي ايام قليلة علي موعد تقديم مشروع الورشة و لا اريد ان اكتب في المشروع شئ نفسي قفلة من ناحية المشروع كلما بدءت في الكتابة انطلقت الكتابة في كل شئ فيما عدا المشروع احدث نفسي ما جدوي تقديم المشروع النهائي للورشة ان اتخرج من الورشة لا اريد التخرج يكفيني ما تعلمته في الورشة يكفيني ما استفدته منها .... لازال هناك المزيد في الورشة اناس يتناولوا المشروع بالنقد يعلقوا عليه يقيموا كتابتي .... هل من الاصل اهدف لاكون كاتب هل اطمح لنشر كتاباتي ....؟ سؤال يأتيني
لو جاء من نفسه يكون خير ولكني لا اسعي اليه امامك الان انت في وسطها اكمل المشروع اكتبه انتهي من القصة كمل التجربة مازال هناك اشياء لتتعلمها تخشي من الفشل فتسعي اليه وانت تعطيه صدرك المفتوح تفشل حتي تخبر نفسك هأنا فشلت ماذا حدث لا شئ ما الفشل لاشئ اذا لما اخاف منه
الخميس، 29 يوليو 2010
الخميس، 22 يوليو 2010
قصيده يطير الحمام
يطير الحمام
يحطّ الحمام
- أعدّي لي الأرض كي أستريح
فإني أحبّك حتى التعب...
صباحك فاكهةٌ للأغاني
وهذا المساء ذهب
ونحن لنا حين يدخل ظلٌّ إلى ظلّه في الرخام
وأشبه نفسي حين أعلّق نفسي
على عنقٍ لا تعانق غير الغمام
وأنت الهواء الذي يتعرّى أمامي كدمع العنب
وأنت بداية عائلة الموج حين تشبّث بالبرّ
حين اغترب
وإني أحبّك، أنت بداية روحي، وأنت الختام
يطير الحمام
يحطّ الحمام .
***
أنا وحبيبي صوتان في شفةٍ واحده
أنا لحبيبي أنا. وحبيبي لنجمته الشارده
وندخل في الحلم، لكنّه يتباطأ كي لا نراه
وحين ينام حبيبي أصحو لكي أحرس الحلم مما يراه
وأطرد عنه الليالي التي عبرت قبل أن نلتقي
وأختار أيّامنا بيديّ
كما اختار لي وردة المائده
فنم يا حبيبي
ليصعد صوت البحار إلى ركبتيّ
ونم يا حبيبي
لأهبط فيك وأنقذ حلمك من شوكةٍ حاسده
ونم يا حبيبي
عليك ضفائر شعري، عليك السلام
يطير الحمام
يحطّ الحمام .
***
- رأيت على البحر إبريل
قلت: نسيت انتباه يديك
نسيت التراتيل فوق جروحي
فكم مرّةً تستطيعين أن تولدي في منامي
وكم مرّةً تستطيعين أن تقتليني لأصرخ: إني أحبّك
كي تستريحي?
أناديك قبل الكلام
أطير بخصرك قبل وصولي إليك
فكم مرّةً تستطيعين أن تضعي في مناقير هذا الحمام
عناوين روحي
وأن تختفي كالمدى في السفوح
لأدرك أنّك بابل، مصر، وشام
يطير الحمام
يحطّ الحمام .
***
إلى أين تأخذني يا حبيبي من والديّ
ومن شجري، من سريري الصغير ومن ضجري،
من مراياي من قمري، من خزانة عمري ومن سهري،
من ثيابي ومن خفري?
إلى أين تأخذني يا حبيبي إلى أين
تشعل في أذنيّ البراري، تحمّلني موجتين
وتكسر ضلعين، تشربني ثم توقدني، ثم
تتركني في طريق الهواء إليك
حرامٌ... حرام
يطير الحمام
يحطّ الحمام .
***
- لأني أحبك، خاصرتي نازفه
وأركض من وجعي في ليالٍ يوسّعها الخوف مما أخاف
تعالى كثيرًا، وغيبي قليلاً
تعالى قليلاً، وغيبي كثيرًا
تعالى تعالى ولا تقفي، آه من خطوةٍ واقفه
أحبّك إذ أشتهيك. أحبّك إذ أشتهيك
وأحضن هذا الشعاع المطوّق بالنحل والوردة الخاطفه
أحبك يا لعنة العاطفه
أخاف على القلب منك، أخاف على شهوتي أن تصل
أحبّك إذ أشتهيك
أحبك يا جسدًا يخلق الذكريات ويقتلها قبل أن تكتمل
أحبك إذ أشتهيك
أطوّع روحي على هيئة القدمين - على هيئة الجنّتين
أحكّ جروحي بأطراف صمتك.. والعاصفه
أموت، ليجلس فوق يديك الكلام
يطير الحمام
يحطّ الحمام .
***
لأني أحبّك (يجرحني الماء)
والطرقات إلى البحر تجرحني
والفراشة تجرحني
وأذان النهار على ضوء زنديك يجرحني
يا حبيبي، أناديك طيلة نومي، أخاف انتباه الكلام
أخاف انتباه الكلام إلى نحلة بين فخذيّ تبكي
لأني أحبّك يجرحني الظلّ تحت المصابيح، يجرحني
طائرٌ في السماء البعيدة، عطر البنفسج يجرحني
أوّل البحر يجرحني
آخر البحر يجرحني
ليتني لا أحبّك
يا ليتني لا أحبّ
ليشفى الرخام
يطير الحمام
يحطّ الحمام .
***
- أراك، فأنجو من الموت. جسمك مرفأ
بعشر زنابق بيضاء، عشر أنامل تمضي السماء
إلى أزرقٍ ضاع منها
وأمسك هذا البهاء الرخاميّ، أمسك رائحةً للحليب المخبّأ
في خوختين على مرمر، ثم أعبد من يمنح البرّ والبحر ملجأ
على ضفّة الملح والعسل الأوّلين، سأشرب خرّوب ليلك
ثم أنام
على حنطةٍ تكسر الحقل، تكسر حتى الشهيق فيصدأ
أراك، فأنجو من الموت. جسمك مرفأ
فكيف تشرّدني الأرض في الأرض
كيف ينام المنام
يطير الحمام
يحطّ الحمام .
***
حبيبي، أخاف سكوت يديك
فحكّ دمي كي تنام الفرس
حبيبي، تطير إناث الطيور إليك
فخذني أنا زوجةً أو نفس
حبيبي، سأبقي ليكبر فستق صدري لديك
ويجتثّني من خطاك الحرس
حبيبي، سأبكي عليك عليك عليك
لأنك سطح سمائي
وجسمي أرضك في الأرض
جسمي مقام
يطير الحمام
يحطّ الحمام .
***
رأيت على الجسر أندلس الحبّ والحاسّة السادسه.
على وردة يابسه
أعاد لها قلبها
وقال: يكلفني الحبّ ما لا أحبّ
يكلفني حبّها.
ونام القمر
على خاتم ينكسر
وطار الحمام
رأيت على الجسر أندلس الحب والحاسّة السادسه.
على دمعةٍ يائسه
أعادت له قلبه
وقالت: يكلفني الحبّ ما لا أحبّ
يكلفني حبّه
ونام القمر
على خاتم ينكسر
وطار الحمام.
وحطّ على الجسر والعاشقين الظلام
يطير الحمام
يطير الحمام .
السبت، 17 يوليو 2010
اشتياق
اشتاق اليك وانت معي فكيف ستغيبي عني كيف تركتك تذهبي عني اخبرتيني : انا ماشية । وعينك مليئة بالاشتياق كانها تستنجد بي لا تدعني اذهب تعلق بي اجذبني اليك । ما الذي جعلني اسكت لما لم اتعلق بك لما لم اتشبث و لو بلحظات ستكون بيننا । ااكتفيت باعيني التي طالما اخبرتني انها فضحاني انني لا استطيع تخبئة ما يبين فيهما । لقد اخذت قراري لن التمس المزيد من اللحظات اذا كانت ستزيدني تعلقا بك । حضنك الدافئ لن اضع رأسي بين طياته لو تشممت حنينك لن انساه لمسات شفاهك ستعلم في قلبي ندبات لن تلتئم اذا كنت ستتركيني । اتفقنا ان نكون صرجاء وصارحتيني ان قلبك مغلق ولكنك تريديني و بالرغم من ذلك ستتركيني لان الحياة اهم من القلب । ديني لك و وعدي بالوفاء لن انفذه و اعفيني من مطالبتك به عفوا لن استطيع ان الف ذراعي حولك وانا اودعك عفوا لن تستطيع عيني ان تلمس عينيك وانت تغادرين । لا تشعلي ناري وتتركيني دعيها مجرد شرارة لم تدرك الحطب لا تشعليني بك । كنت اتضايق عندما تخبريني اننا وقعنا في الحب ولكني اخبرتك اننا علونا فيه اننا حلقنا بجناحيه في سماء العشق اللا متناهي । اتركيني كي اذكرك كما انت صديقة وليس حبيبة لا تضيفي فوق الذكريات لحظات لن يمحيها الزمن । اعفيني من لقاء اخير ربما لو حدث ساظل معلقا به ليال طويلة استرده في مخيلتي واكرره واتمني ان يتكرر للابد । اتركيني بلا الم ।
الاشتياق ارحم من اللهفة عليك ربما انساك او انسي قلبي معك لكن لو التقينا ولمس قلبانا مس الحب اللذيذ ربما لن انساك كنت في حالة وجد انتظر ان القاك ولو لحظة و لكن نار لحظة ارحم من نار الف لحظة
عفوا لن اضمك لصدري ولن ادع نفسي التمس ملمسك بشفاهي جبح نفسي ان انظم خصلتك المنزلقة علي جبينك اهون من ان المسها وانا اريدك واعلم انها لن تتكرر । ارحلي في صمت ولا تشعلي ناري
اليك
السبت، 3 يوليو 2010
الخميس، 20 مايو 2010
السبت، 8 مايو 2010
زائر الاحلام
جائت الي مبتسمة و في عينيها مراوغة وبريق قائلة : بالامس حلمت بك।
ابتسمت دون تكلف كالعادة و حاولت الا ارد كعادتي عندما تخبرني احدهم بذلك ولكنها انتظرت ردي بالحاح غريب وتطلع منها الي في انتظار كلامي و حالها يقول لي : هاه।
لأجدني أرد عليها متصنعا الدهشة : بجد ।
و انتظر ردها و لكنها ظلت منتظرة تريد المزيد فاحتفظت بابتسامتي و تصنعت الخجل مرددا : و انا كمان
و انت كمان ايه
بالامس حلمت بك
لتزداد عيناها بريقا و تقترب مني اكثر و تسألني عن الحلم
فأتهرب منها بعدين هبقي اكلمك عندي مشوار ضروري دلوقتي سلام
و ما ان ابتعد حتي أخرج زفيري المحبوس في صدري متنهدا علي مرور اللحظة المتكررة ।
يبدوا ان الحلم قد عجبها الحمدلله علي مرور الموقف بسلام
مثل هذه الاحلام تكرر معي ليست معها هي فقط مع اخريات و غالبا يكون في الحلم مضاجعة ومداعبة ففي كل الاحوال لا تخلو احلامي من الجنس كنت في البدايات افزع عندما تأتيني احدهن تخبرني بذلك و كان سبب فزعي ان تفاصيل الحلم الدقيقة متطابقة حتي ولو لم تسترسل في الحكي عن الحلم لو اكتفت بذكر المكان لعرفت التطابق اعرف تفاصيل غرفة نومها مع انني لم ادخل من باب بيتهم يوما
اخذ الموضوع في التكرر حتي اعتدته ولو لم تخبرني من حلمت بها اري وقع الحلم عليها من عينيها ونظراتها الي و من حالتها فاذا كانت العلاقة في الحلم كاملة اراي في وجهها التورد والاشراق و كان الحلم كان حقيقة
كان كثيرات يفزعن و يتحاشونني بعد لقائي بهم في الحلم و البعض قاطعني دون التجرئ علي ذكر السبب ده مجرد حلم و ااه بقي لما يلتقين بعضهن البعض و يبدأ الحكي عن الاحلام ليكتشفوا اني زائر الاحلام وتتسرب الاخبار لاجد احدي جلسائهم ادعت علي اني زرتها في الحلم ولكني لا اذكر ذلك نهائيا ولو حصل ده كنت صحيت نفسي من النوم كله الا دي هو صحيح النفس الحلوة ليها الجنة بس مش للدرجة دي
بس فعلا عمري ما قصدت ازور اي منهن في احلامها ولا حتي اعرف كيف يحدث ذلك ولا اعرف سببه
و لما قامت ام احداهن بربطي لم اهتم بالخبر قيل لي انها ذهبت الي احد مشايخ السحرة و اخبرته بحكايتي فأشار عليها بربطي لان مثلي ليس له سلطان عليهم فالحل الوحيد هو ربطي حتي لا اؤذي البنات في احلامي و دفعت له مقابل ذلك ضحكت بشدة عندما خبروني بذلك ونصحوني بان اذهب للشيخ وادفع له حتي لا يربطني و لو كان ربطني ادفع له لكي يفك الربط ونعم النصيحة
صرحت بان ذلك يطمأنني بل طلبت ممن اخبرني ان يشيع خبر ربطي فبذلك لن تأتيني مصيبة مع احداهن بانني فتحت لها ابنتها في المنام ويجب ان اصلح ما فتحته ।
حدث ذلك لاحداهن وقالو عليها جنت و لكني اذكر الحلم انا فعلا من فض بكارتها في الحلم و لا اعرف كيف حلمت بذلك في نفس ليلة حلمها لتصحو هي وتجد بكارتها علي ملائتها مفضوضة
لم أحاول البحث عن حل لهذه الاحلام بصراحة احب هذه الاحلام و تمنيت ان اتحكم بها ان اختار من اعاشرها في المنام حاولت ان ادرس حالتي بان اجد مبررات للاختيارات فافيق لاسئل نفسي لماذا هذه بالذات احيانا اجيب انني كنت قادر علي ذلك وعلي غوايتها في الصحو و انني تراجعت خشية الله لذلك فالله كافئني في المنام لاني تركت حرامه
و لكن ماهو مبرر من لا اعرفهن حتي ولا اراهم الا في منامي استطيع ان اذهب للشيخ الذي ادعي ربطي و اطلب منه ان يربطني بجد لاني ساكتفي بالمداعبات و العلاقات السطحية الغير كاملة ولكن لو كان فعلا يستطيع ربطي لكان ربطني من قبل
جائتني هذه الفكرة عندما رأيت احد ابنائهن في تمام الشبه بي كأنه ابني و اتذكر امه هل كانت علاقتي بها تصل لهذا الحد ام لا
اتجاهل الموضوع لفترات الا انه يظهر امامي فجأة و يحيرني هل انا صوفي امتلك روحا هائمة تطوف في الاحلام ام انها مجرد اضغاث احلام يعجبني الموضوع واخشي من تداعياته
ابتسمت دون تكلف كالعادة و حاولت الا ارد كعادتي عندما تخبرني احدهم بذلك ولكنها انتظرت ردي بالحاح غريب وتطلع منها الي في انتظار كلامي و حالها يقول لي : هاه।
لأجدني أرد عليها متصنعا الدهشة : بجد ।
و انتظر ردها و لكنها ظلت منتظرة تريد المزيد فاحتفظت بابتسامتي و تصنعت الخجل مرددا : و انا كمان
و انت كمان ايه
بالامس حلمت بك
لتزداد عيناها بريقا و تقترب مني اكثر و تسألني عن الحلم
فأتهرب منها بعدين هبقي اكلمك عندي مشوار ضروري دلوقتي سلام
و ما ان ابتعد حتي أخرج زفيري المحبوس في صدري متنهدا علي مرور اللحظة المتكررة ।
يبدوا ان الحلم قد عجبها الحمدلله علي مرور الموقف بسلام
مثل هذه الاحلام تكرر معي ليست معها هي فقط مع اخريات و غالبا يكون في الحلم مضاجعة ومداعبة ففي كل الاحوال لا تخلو احلامي من الجنس كنت في البدايات افزع عندما تأتيني احدهن تخبرني بذلك و كان سبب فزعي ان تفاصيل الحلم الدقيقة متطابقة حتي ولو لم تسترسل في الحكي عن الحلم لو اكتفت بذكر المكان لعرفت التطابق اعرف تفاصيل غرفة نومها مع انني لم ادخل من باب بيتهم يوما
اخذ الموضوع في التكرر حتي اعتدته ولو لم تخبرني من حلمت بها اري وقع الحلم عليها من عينيها ونظراتها الي و من حالتها فاذا كانت العلاقة في الحلم كاملة اراي في وجهها التورد والاشراق و كان الحلم كان حقيقة
كان كثيرات يفزعن و يتحاشونني بعد لقائي بهم في الحلم و البعض قاطعني دون التجرئ علي ذكر السبب ده مجرد حلم و ااه بقي لما يلتقين بعضهن البعض و يبدأ الحكي عن الاحلام ليكتشفوا اني زائر الاحلام وتتسرب الاخبار لاجد احدي جلسائهم ادعت علي اني زرتها في الحلم ولكني لا اذكر ذلك نهائيا ولو حصل ده كنت صحيت نفسي من النوم كله الا دي هو صحيح النفس الحلوة ليها الجنة بس مش للدرجة دي
بس فعلا عمري ما قصدت ازور اي منهن في احلامها ولا حتي اعرف كيف يحدث ذلك ولا اعرف سببه
و لما قامت ام احداهن بربطي لم اهتم بالخبر قيل لي انها ذهبت الي احد مشايخ السحرة و اخبرته بحكايتي فأشار عليها بربطي لان مثلي ليس له سلطان عليهم فالحل الوحيد هو ربطي حتي لا اؤذي البنات في احلامي و دفعت له مقابل ذلك ضحكت بشدة عندما خبروني بذلك ونصحوني بان اذهب للشيخ وادفع له حتي لا يربطني و لو كان ربطني ادفع له لكي يفك الربط ونعم النصيحة
صرحت بان ذلك يطمأنني بل طلبت ممن اخبرني ان يشيع خبر ربطي فبذلك لن تأتيني مصيبة مع احداهن بانني فتحت لها ابنتها في المنام ويجب ان اصلح ما فتحته ।
حدث ذلك لاحداهن وقالو عليها جنت و لكني اذكر الحلم انا فعلا من فض بكارتها في الحلم و لا اعرف كيف حلمت بذلك في نفس ليلة حلمها لتصحو هي وتجد بكارتها علي ملائتها مفضوضة
لم أحاول البحث عن حل لهذه الاحلام بصراحة احب هذه الاحلام و تمنيت ان اتحكم بها ان اختار من اعاشرها في المنام حاولت ان ادرس حالتي بان اجد مبررات للاختيارات فافيق لاسئل نفسي لماذا هذه بالذات احيانا اجيب انني كنت قادر علي ذلك وعلي غوايتها في الصحو و انني تراجعت خشية الله لذلك فالله كافئني في المنام لاني تركت حرامه
و لكن ماهو مبرر من لا اعرفهن حتي ولا اراهم الا في منامي استطيع ان اذهب للشيخ الذي ادعي ربطي و اطلب منه ان يربطني بجد لاني ساكتفي بالمداعبات و العلاقات السطحية الغير كاملة ولكن لو كان فعلا يستطيع ربطي لكان ربطني من قبل
جائتني هذه الفكرة عندما رأيت احد ابنائهن في تمام الشبه بي كأنه ابني و اتذكر امه هل كانت علاقتي بها تصل لهذا الحد ام لا
اتجاهل الموضوع لفترات الا انه يظهر امامي فجأة و يحيرني هل انا صوفي امتلك روحا هائمة تطوف في الاحلام ام انها مجرد اضغاث احلام يعجبني الموضوع واخشي من تداعياته
الجمعة، 30 أبريل 2010
الجمعة، 16 أبريل 2010
الاثنين، 5 أبريل 2010
الأحد، 4 أبريل 2010
الاثنين، 18 يناير 2010
في مدي صلاحية تعيين محمد ابراهيم سليان رئيس مجلس ادارة شركة خدمات البترول
«المصري اليوم» تنشر تقرير إدارة الفتوى فى مجلس الدولة ببطلان تعيين إبراهيم سليمان رئيساً لـ«الخدمات البترولية» كتب محمود مسلم ١٦/ ١/ ٢٠١٠
أكدت إدارة الفتوى لوزارات التجارة والصناعة والبترول والكهرباء بمجلس الدولة بطلان تعيين د. إبراهيم سليمان رئيساً لمجلس إدارة شركة خدمات البترول البحرية، العضو المنتدب بها.. ومن المتوقع أن يعرض التقرير الذى أعده المستشار المساعد محمد محمود مقدم، مقرر إدارة الفتوى- ووقع عليه المستشار ربيع عبدالمعطى الشبراوى، نائب رئيس مجلس الدولة، رئيس الإدارة، يوم الاثنين الماضى- على الجمعية العمومية لقسمى الفتوى والتشريع يوم الأربعاء المقبل.
وكانت «المصرى اليوم» انفردت فى عددها الأربعاء الماضى بصدور فتوى مجلس الدولة ببطلان تعيين د. إبراهيم سليمان إلا أن مجلس الدولة أصدر بياناً نفى فيه ما نشره.. لذا «تنشر المصرى اليوم نص الفتوى»:
الوقائع:
ورد إلى هذه الإدارة كتاب السيد الأستاذ المستشار نائب رئيس مجلس الدولة- رئيس المكتب الفنى للجمعية العمومية لقسمى الفتوى والتشريع- رقم (٥٥٠) المؤرخ ١٦/١١/٢٠٠٩ مرفقاً به ملف الجمعية العمومية رقم ٨٦/٦/٦٤٧، ومتضمناً كتاب المهندس وزير البترول المؤرخ ٩/١١/٢٠٠٩ بشأن الإفادة بالرأى فى مدى قانونية تعيين السيد الدكتور المهندس محمد إبراهيم سليمان (بصفته عضواً بمجلس الشعب) رئيساً لشركة خدمات البترول البحرية،
وقد طلب السيد الأستاذ المستشار رئيس المكتب الفنى للجمعية العمومية بكتابه سالف الذكر، بحث الموضوع وإعداد تقرير فيه وذلك بناء على تأشيرة السيد الأستاذ المستشار النائب الأول لرئيس مجلس الدولة ورئيس الجمعية العمومية لقسمى الفتوى والتشريع بإحالة الموضوع إلى إدارة فتوى الصناعة والتجارة والبترول والكهرباء لإعداد التقرير توطئة لعرضه على الجمعية العمومية.
وتخلص وقائع الموضوع حسبما يبين من كتاب السيد المهندس وزير البترول أنه إيماء إلى كتابى السيد وزير الدولة للشؤون القانونية والمجالس النيابية والسيد رئيس قطاع شؤون مكتب رئيس مجلس الوزراء بشأن طلب الإحاطة الذى ذهب فيه إلى بطلان تعيين السيد الدكتور المهندس محمد إبراهيم سليمان بصفته عضواً بمجلس الشعب رئيساً لشركة خدمات البترول البحرية لمخالفة ذلك للائحة مجلس الشعب وإزاء اختلاف الرأيين المعروضين على السيد الدكتور رئيس مجلس الشعب حيث ذهب رأى إلى عدم تعارض تولى السيد الدكتور المهندس محمد إبراهيم سليمان رئاسة مجلس الإدارة والعضو المنتدب للشركة المذكورة مع عضويته بمجلس الشعب، بينما ذهب الرأى الآخر إلى أن تعيين سيادته قد شابته مثالب قانونية تؤدى إلى عدم جواز هذا التعيين،
أرفق السيد وزير البترول بكتابه المذكور مذكرة للعرض بشأن طلب الإحاطة كما أرفق حافظتى مستندات طويت الأولى على صورة ضوئية من كتابى السيد وزير الدولة للشؤون القانونية والمجالس النيابية والسيد رئيس قطاع شؤون مكتب رئيس مجلس الوزراء والمرفق به طلب الإحاطة وصورة طبق الأصل من قرار مجلس إدارة شركة خدمات البترول البحرية بالجلسة السابعة لعام ٢٠٠٩ المنعقدة بتاريخ ١٢/٧/٢٠٠٩ وطويت الثانية على صورة ضوئية من العقد الابتدائى والنظام الأساسى لشركة خدمات البترول البحرية والمنشور بصحيفة الاستثمار ومتضمنة التعديلات التى أدخلت عليه،
هذا وقد خاطبت إدارة الفتوى وزارة البترول بكتابها رقم (٢٤٦) المؤرخ ١٤/١٢/٢٠٠٩ بشأن موافاتها بوقائع الموضوع شاملة الظروف والملابسات التى أحيطت به والقرارات الصادرة فى هذا الخصوص والآراء القانونية التى أبديت فى هذا الشأن حيث ورد إلى الإدارة كتاب وزير البترول رقم (بدون) المؤرخ ٢٨/١٢/٢٠٠٩ مرفقاً به المستندات المشار إليها.
الرأى القانونى
أولاً: النصوص القانونية:
ومن حيث إن الدستور المصرى الصادر سنة ١٩٧١ ينص فى المادة (٨٦) على أن: «يتولى مجلس الشعب سلطة التشريع، ويقر السياسة العامة للدولة والخطة العامة للتنمية الاقتصادية والاجتماعية، والموازنة العامة للدولة، كما يمارس الرقابة على أعمال السلطة التنفيذية وذلك كله على الوجه المبين بالدستور».
وتنص مواد الإصدار الخاصة بقانون ضمانات وحوافز الاستثمار الصادر بالقانون رقم ٨ لسنة ١٩٩٧ فى المادة (٣) على أن: «الهيئة العامة للاستثمار والمناطق الحرة هى الجهة الإدارية المختصة دون غيرها بتطبيق أحكام هذا القانون وقانون شركات المساهمة وشركات التوصية بالأسهم والشركات ذات المسؤولية المحدودة الصادر بالقانون رقم ١٥٩ لسنة ١٩٨١...».
وينص قانون ضمانات وحوافز الاستثمار المذكور فى المادة (١) منه على أن: «تسرى أحكام هذا القانون على جميع الشركات والمنشآت أياً كان النظام القانونى الخاضعة له، التى تنشأ بعد تاريخ العمل به لمزاولة نشاطها فى أى من المجالات الآتية:
الخدمات البترولية المساندة لعمليات الحفر والاستكشاف ونقل وتوصيل الغاز، ويجوز لمجلس الوزراء إضافة مجالات أخرى تتطلبها حاجة البلاد، وتحدد اللائحة التنفيذية لهذا القانون شروط وحدود المجالات المشار إليها».
وتنص مواد إصدار القانون رقم ١٥٩ لسنة ١٩٨١ بشأن شركات المساهمة وشركات التوصية بالأسهم والشركات ذات المسؤولية المحدودة فى المادة (١) على أن:
«تسرى أحكام القانون المرافق على الشركات المساهمة وشركات التوصية بالأسهم والشركات ذات المسؤولية المحدوددة بما ورد...».
وفى المادة (٢) على أن «لا تخل أحكام القانون المرافق بما ورد من أحكام فى القوانين الخاصة بشركات القطاع العام أو باستثمار المال العربى والأجنبى والمناطق الحرة أو تنظيم أوضاع بعض الشركات وتسرى أحكم القانون المرافق على الشركات المشار إليها فيما لم يرد فيه نص خاص فى القوانين المنظمة لها».
وتنص المادة (١) من القانون رقم ١٥٩ لسنة ١٩٨١ بشأن شركات المساهمة وشركات التوصية بالأسهم والشركات ذات المسؤولية المحدودة على أنه:
«تسرى أحكام هذا القانون على شركات المساهمة وشركات التوصية بالأسهم والشركات ذات المسؤولية المحدودة التى تتخذ مركزها الرئيسى فى جمهورية مصر العربية أو تزاول فيها نشاطها الرئيسى...»
وفى المادة (٧٧) على أن: «يتولى إدارة الشركة مجلس إدارة يتكون من عدد من الأعضاء لا يقل عن ثلاثة تختارهم الجمعية العامة لمدة ثلاث سنوات وفقاً للطريقة المبينة بنظام الشركة واستثناء من ذلك يكون تعيين...».
وفى المادة (٨٥) على أن: «يعين مجلس الإدارة من بين أعضائه رئيساً كما يجوز له أن يعين نائباً للرئيس يحل محل الرئيس حال غيابه ويجوز للمجلس أن يعهد إلى الرئيس بأعمال العضو المنتدب...»
وفى المادة (٩٠) على أن: «... كما لا يجوز تعيين أى شخص عضو مجلس إدارة شركة تقوم على إدارة أو استغلال مرفق عام إلا بعد الحصول على موافقة من الوزير المشرف على ذلك المرفق أو الوزير المشرف على الهيئة المانح له، ويجب أن تبلغ قرارات الجمعية العامة أو مجلس الإدارة بهذا التعيين بكتاب موصى عليه خلال الخمسة عشر يوماً التالية لصدور القرار إلى الوزير ويعتبر فوات ثلاثين يوماً من تاريخ وصول التبليغ دون إبداء الاعتراض على التعيين بمثابة موافقة ضمنية عليه...».
وفى المادة (١٧٩) منه على أن: «لا يجوز لعضو مجلس الشعب أو مجلس الشورى أن يعين فى مجلس إدارة شركة مساهمة أثناء عضويته إلا إذا كان أحد المؤسسين لها أو كان مالكاً لعشرة فى المائة على الأقل من أسهم رأسمال الشركة أو كان قد سبق له شغل عضوية مجلس إدارتها قبل انتخابه،
ويكون باطلاً كل عمل يخالف حكم هذه المادة، ويلزم المخالف بأن يؤدى ما يكون قد قبضه من الشركة لخزانة الدولة»، وتنص اللائحة الداخلية لمجلس الشعب المعمول بها اعتباراً من ١٦/١٠/١٩٧٩ فى المادة (٣٧٤) على أن : «لا يجوز للعضو فور إعلان انتخابه أن يقبل التعيين فى إحدى الشركات الأجنبية أو فى المشروعات الخاضعة لقانون استثمار رأس المال العربى والأجنبى ولا أن يقبل عضوية مجالس إدارة الشركات المساهمة أو مجالس المراقبة فى شركات التوصية بالأسهم والشركات ذات المسؤولية المحدودة إلا إذا كان أحد المؤسسين أو كان مالكاً لعشرة فى المائة على الأقل من أسهم رأس مال الشركة أو كان قد سبق له شغل عضوية هذه المجالس قبل إعلان انتخابه».
ونصت المادة (٢١) من النظام الأساسى لشركة خدمات البترول البحرية على أن:
يراجع فى هذا المعنى فتاوى مجلس الدولة الفتوى رقم ١٨٣ بتاريخ ١٩/٢/١٩٩٢ جلسة ٢/٢/١٩٩٢ ملف رقم ٤/١/١٥١ والفتوى رقم ٢٣٠ بتاريخ ٢/٥/ ٢٠٠٠ ملف رقم ٤٧/٢/٤٣٥ والفتوى رقم (٨٦/٢/٣٥٣) بتاريخ ١٢/٧/٢٠٠٨.
ومن حيث إن القاعدة فى القانون أنه قد لا يتناول النص فى عباراته حكم واقعة معينة ومن ثم يكون على المفسر فى هذه الحالة أن يبحث عن إرادة المشرع للوقوف على مؤدى هذا لسكوت وجود نص بشأن واقعة تماثل أو تشابه الواقعة المنصوص على حكمها فيمد المفسر تطبيق هذا الحكم إلى الواقعة غير المنصوص على حكمها لتوفير علة الحكم فيها وهو ما يعرف بالقياس، والقياس لغة هو التقدير على مثال الشىء، أما القياس- فى مفهوم القانون- فهو إعطاء حكم حالة نص عليها المشرع لحالة لم ينص عليها الاتحاد العلة فى الحالتين،
فإذا كانت العلة بين الحالتين المنصوص عليها والمسحوب عليها حكم المنصوص عليها متساوية سمى القياس بالقياس العادى إن كانت هذه العلة أكثر توافر وظهوراً فى الحالة- أو الواقعة- سكوت المشرع عن ترديد الأصل العام فى بعض الحالات لا ينفى حمله على أنه عدول من هذا الأصل (يراجع فى ذلك- أصول سن وصياغة وتفسير التشريعات- دراسة فقهية علمية مقارنة- مص ١٣٠٨، ١٣٠٩، ١٢٨٣ المستشار عليوه مصطفى فتح الباب) غير أن محكمة النقض المصرية استقرت على أنه من المسلم به عدم اللجوء إلى حكمة التشريع ودواعيه عند صراحة النص القانونى،
وأن الأحكام تدور مع علتها لا مع حكمتها ومقتضى ذلك عدم إهدار العلة للأخذ بحكمة النص، فضلاً عن أنه على القاضى أن يلتزم فى تفسير النصوص التشريعية الاستثنائية عبارة النص ولا يجاوزها، فلا يجوز له القياس لمد حكم النص إلى أمور سكت عنها أو يضيف إلى عباراته ما من شأنه أن يؤدى إلى التوسع فى تطبيق النص.
يراجع فى ذلك حكم محكمة النقض فى الطعن رقم ١٣٣٨ لسنة ٥٣ق جلسة ٨/٦/١٩٨٩ والطعن رقم ٨٨٢١ لسنة ٦٤ق جلسة ٢٨/٣/٢٠٠٥ والطعن رقم ١١٢١ لسنة ٦٣ق جلسة ٨/١١/١٩٩٩.
الآراء القانونية
فإن هذا الموضوع الماثل يتنازعه رأيان الأول ذهب إلى بطلان تعيين السيد الأستاذ الدكتور محمد إبراهيم سليمان (والعضو بمجلس الشعب) رئيسا لمجلس إدارة شركة خدمات البترول البحرية والعضو المنتدب بينما ذهب الرأى الثانى إلى أنه لا مانع من توليه رئاسة مجلس إدارة الشركة والعضو المنتدب بها وعضويته بمجلس الشعب ولكل من الرأيين حججه وأسانيده نتشرف بعرضهما على هيئة الجمعية الموقرة.
الرأى الأول
وذهب أنصار هذا الرأى إلى بطلان تعيين الأستاذ الدكتور محمد إبراهيم سليمان رئيساً لمجلس إدارة شركة خدمات البترول البحرية والعضو المنتدب بها وذلك للأسباب التالية:
«أولاً»: إن المشرع قد تغيا البعد بعضو المجالس النيابية «الشورى أو الشعب» عن شبهة المجاملة أو مظنة استغلال النفوذ فحظر على عضو المجالس النيابية بالمادة «١٧٩» من القانون رقم ٥٩ لسنة ١٩٨١ بشأن شركات المساهمة وشركات التوصية بالأسهم والشركات ذات المسؤولية المحدودة والمشار إليها سلفاً الجمع بين عضوية مجلس إدارة الشركات المساهمة وعضوية المجالس النيابية «الشورى أو الشعب» واستثنى من هذا الحظر الحالات التالية وهى أن يكون أحد مؤسسى الشركة أو أن يكون مالكاً لنسبة ١٠٪ من الأسهم أو سبق له التمتع بعضوية مجلس إدارة الشركة قبل اكتسابه عضوية المجالس النيابية المذكورة وهذه الحالات الثلاث لم يتوافر أى منها بشأن الدكتور محمد إبراهيم سليمان إذ سبق له التمتع بعضوية مجلس الشعب قبل تعيينه رئيساً لمجلس إدارة الشركة والعضو المنتدب بها.
«ثانياً» إن العمل فى المجالس النيابية يقتضى من شاغله التفرغ التام لحسن أداء مهامه النيابية على الوجه المطلوب وهو ما يتعارض مع مهام وأعباء رئاسة مجلس إدارة شركة خدمات البترول البحرية والعضو المنتدب بها.
«ثالثاً» إن القانون رقم ١٥٩ لسنة ١٩٨١ بشأن شركات المساهمة وشركات التوصية بالأسهم والشركات ذات المسؤولية المحدودة والمشار إليه والنظام الأساسى لشركة خدمات البترول البحرية حددا بصورة واضحة كيفية اختيار مجلس إدارة الشركة ثم تعيين رئيس لمجلس إدارة الشركة
إذ أناط القانون المشار إليه والنظام الأساسى للشركة بالجمعية العامة للشركة اختيار أعضاء مجلس إدارة الشركة ثم قيام أعضاء مجلس إدارة الشركة بتعيين رئيس لمجلس إدارة الشركة من بينهم وجواز تكليفه بأعمال العضو المنتدب ومن ثم يكون قرار السيد وزير البترول رقم ٨٦١ لسنة ٢٠٠٩ بتكليف الأستاذ الدكتور محمد إبراهيم سليمان القيام بأعمال رئيس مجلس الإدارة والعضو المنتدب لشركة خدمات البترول البحرية مخالفاً لأحكام القانون رقم ١٥٩ لسنة ١٩٨١ والنظام الأساسى للشركة
فضلاً عن مخالفته لقانون مجلس الشعب ولائحته الداخلية إذ يمثل هذا القرار تعدياً على اختصاصات الجمعية العامة للشركة ولا ينال مما تقدم ما ورد بديباجة القرار من تكليف السيد الدكتور رئيس مجلس الوزراء بإسناد رئاسة مجلس إدارة الشركة إلى السيد الأستاذ الدكتور محمد إبراهيم سليمان إذ أنه تكليف ورد من غير سلطة مختصة وليس من شأنه تصحيح المخالفات التى شابت القرار المشار إليه.
وعليه فإن قرار وزير ا لبترول رقم ٨٦١ المؤرخ ٢٩/٦/٢٠٠٩ بضم الدكتور المذكور لعضوية مجلس إدارة الشركة المشار إليها وكذا موافقته الضمنية على قرار مجلس إدارة الشركة المذكورة فى ١٢/٧/٢٠٠٩ على تعيينه كرئيس لمجلس إدارتها وعضوها المنتدب، اعتباراً من ١/٧/٢٠٠٩ قد وقع باطلاً إعمالاً لأحكام المادتين «٩٠، ١٧٩» من القانون رقم ١٥٩ لسنة ١٩٨١ والمادة «٣٧٤» من اللائحة الداخلية لمجلس الشعب سالفى الذكر.
«رابعاً» إن شركة الخدمات البترولية البحرية ووفقاً لنظامها الأساسى هى شركة مساهمة مصرية ومن ثم فهى شخص من أشخاص القانون الخاص، وبذلك يكون القرار الصادر عنها ليس قراراً إدارياً بالمعنى المستقر عليه فقهاً وقضاءً وإفتاءً ومن ثم لا يسرى بشأنه ما يسرى بشأن القرار الإدارى من تحصنه بمضى ستين يوماً وبذلك يكون تعيين الدكتور محمد إبراهيم سليمان عملاً مخالفاً للقانون.
«خامساً» إن القاعدة المقررة فى تفسير النصوص التشريعية هو أن الاستثناء لا يقاس عليه ولا يتوسع فى تفسيره وقد جاءت عبارات نص المادة «١٧٩» من القانون رقم ١٥٩ لسنة ١٩٨١ واضحة وصريحة وقاطعة الدلالة على عدم جواز الجمع بين عضوية المجالس النيابية وعضوية مجالس إدارة الشركات المساهمة إلا فى الأحوال المشار إليها وهذه قد جاءت على سبيل الحصر وليس على سبيل المثال فلا يجوز التوسع فى تفسيرها أو القياس عليها».
«سادساً» إنه لا مجال للاستناد لفتوى الجمعية العمومية لقسمى الفتوى والتشريع الصادرة بجلسة ٢/٢/١٩٩٢ فى الملف رقم ٤٧/١/١٥١ وذلك لأنه استناد فى غير محله لاختلاف واقعات الحالة المعروضة على الجمعية آنذاك عن الحالة الماثلة فالمعروض على الجمعية آنذاك كان متعلقاً بحالة أحد أعضاء مجلس الشورى الذى سبق له تعيينه عضواً بمجلس إدارة أحد البنوك قبل واقعة اختياره عضواً لمجلس الشورى إذ انتهت الجمعية إلى صحة عضويته لمجلس إدارة البنك لكونه ينطبق بشأنه الاستثناء الوارد بنص المادة «١٧٩» المشار إليها وهى تختلف تماماً عن الحالة الماثلة التى لا تنطبق عليها هذه الفتوى.
الرأى الثانى
ويرى عدم تعارض تعيين السيد الأستاذ الدكتور محمد إبراهيم سليمان رئيساً لمجلس إدارة شركة خدمات البترول البحرية والعضو المنتدب وعضويته بمجلس الشعب ويجد هذا الرأى سنده فى أن الجمعية العمومية لقسمى الفتوى والتشريع اتجهت فى جميع المبادئ المشار إليها إلى تفسير نص المادة «١٧٩» من القانون رقم ١٥٩ لسنة ١٩٨١ والسالف الإشارة إليها تفسيراً يتفق وروح القانون إذ أن الجمعية العمومية قد تحدثت عن الاستثناءات الواردة بنص هذه المادة أنها جاء بصيغة تعتبرها على سبيل المثال وليس على سبيل الحصر وآية ذلك العبارة الواردة فى جميع هذه المبادئ «ومن ذلك» أن يكون عضو مجلس الشعب أو الشورى قد سبق له التمتع بعضوية مجلس إدارة الشركة قبل اختياره لعضوية المجلس النيابى فكلمة «من ذلك» تشير إلى اتجاه الجمعية العمومية إلى اعتبار هذه الاستثناءات جاءت على سبيل المثال وليس الحصر،
فضلاً عن أن السيد الدكتور محمد إبراهيم سليمان كان يشغل منصب وزير الإسكان ولا شك أن فى اختياره عضواً أو رئيساً لمجلس إدارة شركة خدمات البترول البحرية والعضو المنتدب، فيه إثراء وقادر على الإسهام فى تحسين مستوى الإدارة وتجويد الممارسة والارتفاع بمستوى أداء الخدمات وهو ما يتفق وروح القانون فى أن يكون المعروض حالته من الحالات المستثناة عملاً بمبدأ المساواة بينه وبين أقرانه المستثنين.
وبعد فإن هذا التقرير قد تناول الرأيين مع الأسانيد التى يقوم عليها كل واحد منهما مع تأييدنا للرأى الأول لقوة سنده وسلامة منطقه.
ونتشرف بعرض هذا التقرير على الهيئة الموقرة للجمعية العمومية لقسمى الفتوى والتشريع للتفضل بتقرير ما تراه مناسباً فى هذا الشأن.
وفى المادة «٢٤» على أن: «يعين المجلس من بين أعضائه رئيساً وفى حالة غياب الرئيس يعين المجلس العضو الذى يقوم بأعمال الرئاسة مؤقتاً..
وفى المادة «٢٥» على أن:
«يجوز لمجلس الإدارة أن يعين من بين أعضائه عضواً منتدباً أو أكثر ويحدد المجلس اختصاصاته ومكافآته».
المبادئ القانونية: «ومن حيث إن المشرع لاعتبارات قدرها حظر تعيين أعضاء مجلسى الشعب والشورى فى عضوية مجالس إدارات الشركات المساهمة إلا فى الحالات الواردة على سبيل الحصر فى المادة ١٧٩ من القانون رقم ١٥٩ لسنة ١٩٨١، والمادة ٣٧٤ من اللائحة الداخلية لمجلس الشعب سالفى الذكر وقرر جزاء البطلان على كل عمل يخالف هذا الحظر وألزم المخالف برد ما يكون قد قبضه نظير عضويته وجاء الحظر من العموم والشمول بحيث يشمل العضو بصفته الشخصية أو بصفته عن الغير، ومن ثم فإنه لا يجوز لعضو مجلسى الشعب أو الشورى أن يعين فى عضوية مجالس إدارة الشركات المساهمة.
وقد تغيا المشرع بنص المادة «١٧٩» المشار إليها أن يسمو بأعضاء المجالس النيابية سواء فى مجلسى الشعب أو الشورى عن مواطن الشبهات ومظان استغلال النفوذ فحظر عليهم ـ كقاعدة عامة ـ عضوية مجالس إدارات الشركات المساهمة أثناء اضطلاعهم بمهامهم النيابية نأياً بهم عن كل ما يؤثر فى قيامهم بهذه المهام ولم يرفع هذا الحظر
إلا فى الأحوال التى قدر فيها انتفاء شبهة التأثير أو مظنة الاستغلال ومن ذلك أن يكون عضو مجلسى الشعب أو الشورى قد سبق له التمتع بعضوية مجلس إدارة الشركة المساهمة قبل اختياره لعضوية المجلس النيابى إذ يفترض فى هذه الحالة أن إعادة تعيينه لعضوية مجلس إدارة الشركة المساهمة ليست وليدة هوى أو استغلال أو بدافع من رغبة فى المجاملة أو التأثير بعد إذ سبق تمتعه بهذه العضوية مجرداً من صفته النيابية معتمداً على خبراته وقدراته.
كما أن المشرع فى مقام حظر تعيين أعضاء المجالس النيابية فى مجالس إدارات الشركات المساهمة فرض الالتزام بهذا الحظر على جميع هذه الشركات سواء الخاضعة لأحكام القانون رقم ١٥٩ لسنة ١٩٨١ أو الخاضعة لأى قوانين أخرى ولما كانت شركات قطاع الأعمال العام بنوعيها تتخذ شكل شركات المساهمة وتخضع لأحكام قانون الشركات المساهمة المشار إليه فيما لم يرد فيه نص فى قانون شركات قطاع الأعمال،
أنف الذكر وفقاً لحكم الإحالة المنصوص عليها صراحة فى المادة الأولى من هذا القانون الأخير فمن ثم يتوافر فى شأنها مناط حظر تعيين أعضاء مجلسى الشعب أو الشورى فى مجالس إدارتها خارج الحالات الاستثنائية المقررة قانوناً، كما يسرى هذا الحكم من باب أولى على الشركات المنشأة طبقاً لقانون الاستثمار باعتبارها شركات مساهمة।
http://www.almasry-alyoum.com/article2.aspx?ArticleID=२४०४५५
رايي الخاص
من المعروف انها ليست السابقة الاولي في ان يصبح وزير سابق رئيسا لمجلس ادارة احدي الشركات بل ان الامر يعد عرفا دستوريا في مصر ان يخرج الوزير من الوزارة الي مجلس ادارة شركة فبالتالي عمل الوزير كرئيس مجلس ادارة بعد الحاقه بمجلس الادارة هو من العرف المكمل للدستور .
ان تكليف رئيس الوزراء للوزير المختص باتخاذ اجراءات معينة او تعيين الوزير تعد من اعمال السيادة التي لايجوز الطعن عليها .
ان المادة 179 تهدف لعدم استغلال النفوذ و ابعاد الشبهات عن السلطات التشريعية بصفتها مراقبة علي السلطة التنفيذية و في حالة السيد الوزير كان عضوا في السلطة التنفيذية قبلما ان يكون عضوا في السلطة التشريعية وبالتالي تنتفي عنه الشبهة التي نشأت المادة من اجلها بالاضافة ان الحالات الواردة كانت علي سبيل المثال وليست الحصر .
ورد في التقرير في رابعا ان الشركة من اشخاص القانون الخاص والقرار الصادر عنها ليس قرار اداري و بالتالي لا يسري بشأنه ان يتحصن بمرور 60 يوما من باب اولي انه لا يجوز الطعن عليه اذ انه ليس قرار اداري حسب تفسير لجنة الفتوي .ان تكليف الوزير السابق برئاسة مجلس ادارة يعد خدمة عامة وليست ميزة وبالتالي تنتفي الشبهة
أكدت إدارة الفتوى لوزارات التجارة والصناعة والبترول والكهرباء بمجلس الدولة بطلان تعيين د. إبراهيم سليمان رئيساً لمجلس إدارة شركة خدمات البترول البحرية، العضو المنتدب بها.. ومن المتوقع أن يعرض التقرير الذى أعده المستشار المساعد محمد محمود مقدم، مقرر إدارة الفتوى- ووقع عليه المستشار ربيع عبدالمعطى الشبراوى، نائب رئيس مجلس الدولة، رئيس الإدارة، يوم الاثنين الماضى- على الجمعية العمومية لقسمى الفتوى والتشريع يوم الأربعاء المقبل.
وكانت «المصرى اليوم» انفردت فى عددها الأربعاء الماضى بصدور فتوى مجلس الدولة ببطلان تعيين د. إبراهيم سليمان إلا أن مجلس الدولة أصدر بياناً نفى فيه ما نشره.. لذا «تنشر المصرى اليوم نص الفتوى»:
الوقائع:
ورد إلى هذه الإدارة كتاب السيد الأستاذ المستشار نائب رئيس مجلس الدولة- رئيس المكتب الفنى للجمعية العمومية لقسمى الفتوى والتشريع- رقم (٥٥٠) المؤرخ ١٦/١١/٢٠٠٩ مرفقاً به ملف الجمعية العمومية رقم ٨٦/٦/٦٤٧، ومتضمناً كتاب المهندس وزير البترول المؤرخ ٩/١١/٢٠٠٩ بشأن الإفادة بالرأى فى مدى قانونية تعيين السيد الدكتور المهندس محمد إبراهيم سليمان (بصفته عضواً بمجلس الشعب) رئيساً لشركة خدمات البترول البحرية،
وقد طلب السيد الأستاذ المستشار رئيس المكتب الفنى للجمعية العمومية بكتابه سالف الذكر، بحث الموضوع وإعداد تقرير فيه وذلك بناء على تأشيرة السيد الأستاذ المستشار النائب الأول لرئيس مجلس الدولة ورئيس الجمعية العمومية لقسمى الفتوى والتشريع بإحالة الموضوع إلى إدارة فتوى الصناعة والتجارة والبترول والكهرباء لإعداد التقرير توطئة لعرضه على الجمعية العمومية.
وتخلص وقائع الموضوع حسبما يبين من كتاب السيد المهندس وزير البترول أنه إيماء إلى كتابى السيد وزير الدولة للشؤون القانونية والمجالس النيابية والسيد رئيس قطاع شؤون مكتب رئيس مجلس الوزراء بشأن طلب الإحاطة الذى ذهب فيه إلى بطلان تعيين السيد الدكتور المهندس محمد إبراهيم سليمان بصفته عضواً بمجلس الشعب رئيساً لشركة خدمات البترول البحرية لمخالفة ذلك للائحة مجلس الشعب وإزاء اختلاف الرأيين المعروضين على السيد الدكتور رئيس مجلس الشعب حيث ذهب رأى إلى عدم تعارض تولى السيد الدكتور المهندس محمد إبراهيم سليمان رئاسة مجلس الإدارة والعضو المنتدب للشركة المذكورة مع عضويته بمجلس الشعب، بينما ذهب الرأى الآخر إلى أن تعيين سيادته قد شابته مثالب قانونية تؤدى إلى عدم جواز هذا التعيين،
أرفق السيد وزير البترول بكتابه المذكور مذكرة للعرض بشأن طلب الإحاطة كما أرفق حافظتى مستندات طويت الأولى على صورة ضوئية من كتابى السيد وزير الدولة للشؤون القانونية والمجالس النيابية والسيد رئيس قطاع شؤون مكتب رئيس مجلس الوزراء والمرفق به طلب الإحاطة وصورة طبق الأصل من قرار مجلس إدارة شركة خدمات البترول البحرية بالجلسة السابعة لعام ٢٠٠٩ المنعقدة بتاريخ ١٢/٧/٢٠٠٩ وطويت الثانية على صورة ضوئية من العقد الابتدائى والنظام الأساسى لشركة خدمات البترول البحرية والمنشور بصحيفة الاستثمار ومتضمنة التعديلات التى أدخلت عليه،
هذا وقد خاطبت إدارة الفتوى وزارة البترول بكتابها رقم (٢٤٦) المؤرخ ١٤/١٢/٢٠٠٩ بشأن موافاتها بوقائع الموضوع شاملة الظروف والملابسات التى أحيطت به والقرارات الصادرة فى هذا الخصوص والآراء القانونية التى أبديت فى هذا الشأن حيث ورد إلى الإدارة كتاب وزير البترول رقم (بدون) المؤرخ ٢٨/١٢/٢٠٠٩ مرفقاً به المستندات المشار إليها.
الرأى القانونى
أولاً: النصوص القانونية:
ومن حيث إن الدستور المصرى الصادر سنة ١٩٧١ ينص فى المادة (٨٦) على أن: «يتولى مجلس الشعب سلطة التشريع، ويقر السياسة العامة للدولة والخطة العامة للتنمية الاقتصادية والاجتماعية، والموازنة العامة للدولة، كما يمارس الرقابة على أعمال السلطة التنفيذية وذلك كله على الوجه المبين بالدستور».
وتنص مواد الإصدار الخاصة بقانون ضمانات وحوافز الاستثمار الصادر بالقانون رقم ٨ لسنة ١٩٩٧ فى المادة (٣) على أن: «الهيئة العامة للاستثمار والمناطق الحرة هى الجهة الإدارية المختصة دون غيرها بتطبيق أحكام هذا القانون وقانون شركات المساهمة وشركات التوصية بالأسهم والشركات ذات المسؤولية المحدودة الصادر بالقانون رقم ١٥٩ لسنة ١٩٨١...».
وينص قانون ضمانات وحوافز الاستثمار المذكور فى المادة (١) منه على أن: «تسرى أحكام هذا القانون على جميع الشركات والمنشآت أياً كان النظام القانونى الخاضعة له، التى تنشأ بعد تاريخ العمل به لمزاولة نشاطها فى أى من المجالات الآتية:
الخدمات البترولية المساندة لعمليات الحفر والاستكشاف ونقل وتوصيل الغاز، ويجوز لمجلس الوزراء إضافة مجالات أخرى تتطلبها حاجة البلاد، وتحدد اللائحة التنفيذية لهذا القانون شروط وحدود المجالات المشار إليها».
وتنص مواد إصدار القانون رقم ١٥٩ لسنة ١٩٨١ بشأن شركات المساهمة وشركات التوصية بالأسهم والشركات ذات المسؤولية المحدودة فى المادة (١) على أن:
«تسرى أحكام القانون المرافق على الشركات المساهمة وشركات التوصية بالأسهم والشركات ذات المسؤولية المحدوددة بما ورد...».
وفى المادة (٢) على أن «لا تخل أحكام القانون المرافق بما ورد من أحكام فى القوانين الخاصة بشركات القطاع العام أو باستثمار المال العربى والأجنبى والمناطق الحرة أو تنظيم أوضاع بعض الشركات وتسرى أحكم القانون المرافق على الشركات المشار إليها فيما لم يرد فيه نص خاص فى القوانين المنظمة لها».
وتنص المادة (١) من القانون رقم ١٥٩ لسنة ١٩٨١ بشأن شركات المساهمة وشركات التوصية بالأسهم والشركات ذات المسؤولية المحدودة على أنه:
«تسرى أحكام هذا القانون على شركات المساهمة وشركات التوصية بالأسهم والشركات ذات المسؤولية المحدودة التى تتخذ مركزها الرئيسى فى جمهورية مصر العربية أو تزاول فيها نشاطها الرئيسى...»
وفى المادة (٧٧) على أن: «يتولى إدارة الشركة مجلس إدارة يتكون من عدد من الأعضاء لا يقل عن ثلاثة تختارهم الجمعية العامة لمدة ثلاث سنوات وفقاً للطريقة المبينة بنظام الشركة واستثناء من ذلك يكون تعيين...».
وفى المادة (٨٥) على أن: «يعين مجلس الإدارة من بين أعضائه رئيساً كما يجوز له أن يعين نائباً للرئيس يحل محل الرئيس حال غيابه ويجوز للمجلس أن يعهد إلى الرئيس بأعمال العضو المنتدب...»
وفى المادة (٩٠) على أن: «... كما لا يجوز تعيين أى شخص عضو مجلس إدارة شركة تقوم على إدارة أو استغلال مرفق عام إلا بعد الحصول على موافقة من الوزير المشرف على ذلك المرفق أو الوزير المشرف على الهيئة المانح له، ويجب أن تبلغ قرارات الجمعية العامة أو مجلس الإدارة بهذا التعيين بكتاب موصى عليه خلال الخمسة عشر يوماً التالية لصدور القرار إلى الوزير ويعتبر فوات ثلاثين يوماً من تاريخ وصول التبليغ دون إبداء الاعتراض على التعيين بمثابة موافقة ضمنية عليه...».
وفى المادة (١٧٩) منه على أن: «لا يجوز لعضو مجلس الشعب أو مجلس الشورى أن يعين فى مجلس إدارة شركة مساهمة أثناء عضويته إلا إذا كان أحد المؤسسين لها أو كان مالكاً لعشرة فى المائة على الأقل من أسهم رأسمال الشركة أو كان قد سبق له شغل عضوية مجلس إدارتها قبل انتخابه،
ويكون باطلاً كل عمل يخالف حكم هذه المادة، ويلزم المخالف بأن يؤدى ما يكون قد قبضه من الشركة لخزانة الدولة»، وتنص اللائحة الداخلية لمجلس الشعب المعمول بها اعتباراً من ١٦/١٠/١٩٧٩ فى المادة (٣٧٤) على أن : «لا يجوز للعضو فور إعلان انتخابه أن يقبل التعيين فى إحدى الشركات الأجنبية أو فى المشروعات الخاضعة لقانون استثمار رأس المال العربى والأجنبى ولا أن يقبل عضوية مجالس إدارة الشركات المساهمة أو مجالس المراقبة فى شركات التوصية بالأسهم والشركات ذات المسؤولية المحدودة إلا إذا كان أحد المؤسسين أو كان مالكاً لعشرة فى المائة على الأقل من أسهم رأس مال الشركة أو كان قد سبق له شغل عضوية هذه المجالس قبل إعلان انتخابه».
ونصت المادة (٢١) من النظام الأساسى لشركة خدمات البترول البحرية على أن:
يراجع فى هذا المعنى فتاوى مجلس الدولة الفتوى رقم ١٨٣ بتاريخ ١٩/٢/١٩٩٢ جلسة ٢/٢/١٩٩٢ ملف رقم ٤/١/١٥١ والفتوى رقم ٢٣٠ بتاريخ ٢/٥/ ٢٠٠٠ ملف رقم ٤٧/٢/٤٣٥ والفتوى رقم (٨٦/٢/٣٥٣) بتاريخ ١٢/٧/٢٠٠٨.
ومن حيث إن القاعدة فى القانون أنه قد لا يتناول النص فى عباراته حكم واقعة معينة ومن ثم يكون على المفسر فى هذه الحالة أن يبحث عن إرادة المشرع للوقوف على مؤدى هذا لسكوت وجود نص بشأن واقعة تماثل أو تشابه الواقعة المنصوص على حكمها فيمد المفسر تطبيق هذا الحكم إلى الواقعة غير المنصوص على حكمها لتوفير علة الحكم فيها وهو ما يعرف بالقياس، والقياس لغة هو التقدير على مثال الشىء، أما القياس- فى مفهوم القانون- فهو إعطاء حكم حالة نص عليها المشرع لحالة لم ينص عليها الاتحاد العلة فى الحالتين،
فإذا كانت العلة بين الحالتين المنصوص عليها والمسحوب عليها حكم المنصوص عليها متساوية سمى القياس بالقياس العادى إن كانت هذه العلة أكثر توافر وظهوراً فى الحالة- أو الواقعة- سكوت المشرع عن ترديد الأصل العام فى بعض الحالات لا ينفى حمله على أنه عدول من هذا الأصل (يراجع فى ذلك- أصول سن وصياغة وتفسير التشريعات- دراسة فقهية علمية مقارنة- مص ١٣٠٨، ١٣٠٩، ١٢٨٣ المستشار عليوه مصطفى فتح الباب) غير أن محكمة النقض المصرية استقرت على أنه من المسلم به عدم اللجوء إلى حكمة التشريع ودواعيه عند صراحة النص القانونى،
وأن الأحكام تدور مع علتها لا مع حكمتها ومقتضى ذلك عدم إهدار العلة للأخذ بحكمة النص، فضلاً عن أنه على القاضى أن يلتزم فى تفسير النصوص التشريعية الاستثنائية عبارة النص ولا يجاوزها، فلا يجوز له القياس لمد حكم النص إلى أمور سكت عنها أو يضيف إلى عباراته ما من شأنه أن يؤدى إلى التوسع فى تطبيق النص.
يراجع فى ذلك حكم محكمة النقض فى الطعن رقم ١٣٣٨ لسنة ٥٣ق جلسة ٨/٦/١٩٨٩ والطعن رقم ٨٨٢١ لسنة ٦٤ق جلسة ٢٨/٣/٢٠٠٥ والطعن رقم ١١٢١ لسنة ٦٣ق جلسة ٨/١١/١٩٩٩.
الآراء القانونية
فإن هذا الموضوع الماثل يتنازعه رأيان الأول ذهب إلى بطلان تعيين السيد الأستاذ الدكتور محمد إبراهيم سليمان (والعضو بمجلس الشعب) رئيسا لمجلس إدارة شركة خدمات البترول البحرية والعضو المنتدب بينما ذهب الرأى الثانى إلى أنه لا مانع من توليه رئاسة مجلس إدارة الشركة والعضو المنتدب بها وعضويته بمجلس الشعب ولكل من الرأيين حججه وأسانيده نتشرف بعرضهما على هيئة الجمعية الموقرة.
الرأى الأول
وذهب أنصار هذا الرأى إلى بطلان تعيين الأستاذ الدكتور محمد إبراهيم سليمان رئيساً لمجلس إدارة شركة خدمات البترول البحرية والعضو المنتدب بها وذلك للأسباب التالية:
«أولاً»: إن المشرع قد تغيا البعد بعضو المجالس النيابية «الشورى أو الشعب» عن شبهة المجاملة أو مظنة استغلال النفوذ فحظر على عضو المجالس النيابية بالمادة «١٧٩» من القانون رقم ٥٩ لسنة ١٩٨١ بشأن شركات المساهمة وشركات التوصية بالأسهم والشركات ذات المسؤولية المحدودة والمشار إليها سلفاً الجمع بين عضوية مجلس إدارة الشركات المساهمة وعضوية المجالس النيابية «الشورى أو الشعب» واستثنى من هذا الحظر الحالات التالية وهى أن يكون أحد مؤسسى الشركة أو أن يكون مالكاً لنسبة ١٠٪ من الأسهم أو سبق له التمتع بعضوية مجلس إدارة الشركة قبل اكتسابه عضوية المجالس النيابية المذكورة وهذه الحالات الثلاث لم يتوافر أى منها بشأن الدكتور محمد إبراهيم سليمان إذ سبق له التمتع بعضوية مجلس الشعب قبل تعيينه رئيساً لمجلس إدارة الشركة والعضو المنتدب بها.
«ثانياً» إن العمل فى المجالس النيابية يقتضى من شاغله التفرغ التام لحسن أداء مهامه النيابية على الوجه المطلوب وهو ما يتعارض مع مهام وأعباء رئاسة مجلس إدارة شركة خدمات البترول البحرية والعضو المنتدب بها.
«ثالثاً» إن القانون رقم ١٥٩ لسنة ١٩٨١ بشأن شركات المساهمة وشركات التوصية بالأسهم والشركات ذات المسؤولية المحدودة والمشار إليه والنظام الأساسى لشركة خدمات البترول البحرية حددا بصورة واضحة كيفية اختيار مجلس إدارة الشركة ثم تعيين رئيس لمجلس إدارة الشركة
إذ أناط القانون المشار إليه والنظام الأساسى للشركة بالجمعية العامة للشركة اختيار أعضاء مجلس إدارة الشركة ثم قيام أعضاء مجلس إدارة الشركة بتعيين رئيس لمجلس إدارة الشركة من بينهم وجواز تكليفه بأعمال العضو المنتدب ومن ثم يكون قرار السيد وزير البترول رقم ٨٦١ لسنة ٢٠٠٩ بتكليف الأستاذ الدكتور محمد إبراهيم سليمان القيام بأعمال رئيس مجلس الإدارة والعضو المنتدب لشركة خدمات البترول البحرية مخالفاً لأحكام القانون رقم ١٥٩ لسنة ١٩٨١ والنظام الأساسى للشركة
فضلاً عن مخالفته لقانون مجلس الشعب ولائحته الداخلية إذ يمثل هذا القرار تعدياً على اختصاصات الجمعية العامة للشركة ولا ينال مما تقدم ما ورد بديباجة القرار من تكليف السيد الدكتور رئيس مجلس الوزراء بإسناد رئاسة مجلس إدارة الشركة إلى السيد الأستاذ الدكتور محمد إبراهيم سليمان إذ أنه تكليف ورد من غير سلطة مختصة وليس من شأنه تصحيح المخالفات التى شابت القرار المشار إليه.
وعليه فإن قرار وزير ا لبترول رقم ٨٦١ المؤرخ ٢٩/٦/٢٠٠٩ بضم الدكتور المذكور لعضوية مجلس إدارة الشركة المشار إليها وكذا موافقته الضمنية على قرار مجلس إدارة الشركة المذكورة فى ١٢/٧/٢٠٠٩ على تعيينه كرئيس لمجلس إدارتها وعضوها المنتدب، اعتباراً من ١/٧/٢٠٠٩ قد وقع باطلاً إعمالاً لأحكام المادتين «٩٠، ١٧٩» من القانون رقم ١٥٩ لسنة ١٩٨١ والمادة «٣٧٤» من اللائحة الداخلية لمجلس الشعب سالفى الذكر.
«رابعاً» إن شركة الخدمات البترولية البحرية ووفقاً لنظامها الأساسى هى شركة مساهمة مصرية ومن ثم فهى شخص من أشخاص القانون الخاص، وبذلك يكون القرار الصادر عنها ليس قراراً إدارياً بالمعنى المستقر عليه فقهاً وقضاءً وإفتاءً ومن ثم لا يسرى بشأنه ما يسرى بشأن القرار الإدارى من تحصنه بمضى ستين يوماً وبذلك يكون تعيين الدكتور محمد إبراهيم سليمان عملاً مخالفاً للقانون.
«خامساً» إن القاعدة المقررة فى تفسير النصوص التشريعية هو أن الاستثناء لا يقاس عليه ولا يتوسع فى تفسيره وقد جاءت عبارات نص المادة «١٧٩» من القانون رقم ١٥٩ لسنة ١٩٨١ واضحة وصريحة وقاطعة الدلالة على عدم جواز الجمع بين عضوية المجالس النيابية وعضوية مجالس إدارة الشركات المساهمة إلا فى الأحوال المشار إليها وهذه قد جاءت على سبيل الحصر وليس على سبيل المثال فلا يجوز التوسع فى تفسيرها أو القياس عليها».
«سادساً» إنه لا مجال للاستناد لفتوى الجمعية العمومية لقسمى الفتوى والتشريع الصادرة بجلسة ٢/٢/١٩٩٢ فى الملف رقم ٤٧/١/١٥١ وذلك لأنه استناد فى غير محله لاختلاف واقعات الحالة المعروضة على الجمعية آنذاك عن الحالة الماثلة فالمعروض على الجمعية آنذاك كان متعلقاً بحالة أحد أعضاء مجلس الشورى الذى سبق له تعيينه عضواً بمجلس إدارة أحد البنوك قبل واقعة اختياره عضواً لمجلس الشورى إذ انتهت الجمعية إلى صحة عضويته لمجلس إدارة البنك لكونه ينطبق بشأنه الاستثناء الوارد بنص المادة «١٧٩» المشار إليها وهى تختلف تماماً عن الحالة الماثلة التى لا تنطبق عليها هذه الفتوى.
الرأى الثانى
ويرى عدم تعارض تعيين السيد الأستاذ الدكتور محمد إبراهيم سليمان رئيساً لمجلس إدارة شركة خدمات البترول البحرية والعضو المنتدب وعضويته بمجلس الشعب ويجد هذا الرأى سنده فى أن الجمعية العمومية لقسمى الفتوى والتشريع اتجهت فى جميع المبادئ المشار إليها إلى تفسير نص المادة «١٧٩» من القانون رقم ١٥٩ لسنة ١٩٨١ والسالف الإشارة إليها تفسيراً يتفق وروح القانون إذ أن الجمعية العمومية قد تحدثت عن الاستثناءات الواردة بنص هذه المادة أنها جاء بصيغة تعتبرها على سبيل المثال وليس على سبيل الحصر وآية ذلك العبارة الواردة فى جميع هذه المبادئ «ومن ذلك» أن يكون عضو مجلس الشعب أو الشورى قد سبق له التمتع بعضوية مجلس إدارة الشركة قبل اختياره لعضوية المجلس النيابى فكلمة «من ذلك» تشير إلى اتجاه الجمعية العمومية إلى اعتبار هذه الاستثناءات جاءت على سبيل المثال وليس الحصر،
فضلاً عن أن السيد الدكتور محمد إبراهيم سليمان كان يشغل منصب وزير الإسكان ولا شك أن فى اختياره عضواً أو رئيساً لمجلس إدارة شركة خدمات البترول البحرية والعضو المنتدب، فيه إثراء وقادر على الإسهام فى تحسين مستوى الإدارة وتجويد الممارسة والارتفاع بمستوى أداء الخدمات وهو ما يتفق وروح القانون فى أن يكون المعروض حالته من الحالات المستثناة عملاً بمبدأ المساواة بينه وبين أقرانه المستثنين.
وبعد فإن هذا التقرير قد تناول الرأيين مع الأسانيد التى يقوم عليها كل واحد منهما مع تأييدنا للرأى الأول لقوة سنده وسلامة منطقه.
ونتشرف بعرض هذا التقرير على الهيئة الموقرة للجمعية العمومية لقسمى الفتوى والتشريع للتفضل بتقرير ما تراه مناسباً فى هذا الشأن.
وفى المادة «٢٤» على أن: «يعين المجلس من بين أعضائه رئيساً وفى حالة غياب الرئيس يعين المجلس العضو الذى يقوم بأعمال الرئاسة مؤقتاً..
وفى المادة «٢٥» على أن:
«يجوز لمجلس الإدارة أن يعين من بين أعضائه عضواً منتدباً أو أكثر ويحدد المجلس اختصاصاته ومكافآته».
المبادئ القانونية: «ومن حيث إن المشرع لاعتبارات قدرها حظر تعيين أعضاء مجلسى الشعب والشورى فى عضوية مجالس إدارات الشركات المساهمة إلا فى الحالات الواردة على سبيل الحصر فى المادة ١٧٩ من القانون رقم ١٥٩ لسنة ١٩٨١، والمادة ٣٧٤ من اللائحة الداخلية لمجلس الشعب سالفى الذكر وقرر جزاء البطلان على كل عمل يخالف هذا الحظر وألزم المخالف برد ما يكون قد قبضه نظير عضويته وجاء الحظر من العموم والشمول بحيث يشمل العضو بصفته الشخصية أو بصفته عن الغير، ومن ثم فإنه لا يجوز لعضو مجلسى الشعب أو الشورى أن يعين فى عضوية مجالس إدارة الشركات المساهمة.
وقد تغيا المشرع بنص المادة «١٧٩» المشار إليها أن يسمو بأعضاء المجالس النيابية سواء فى مجلسى الشعب أو الشورى عن مواطن الشبهات ومظان استغلال النفوذ فحظر عليهم ـ كقاعدة عامة ـ عضوية مجالس إدارات الشركات المساهمة أثناء اضطلاعهم بمهامهم النيابية نأياً بهم عن كل ما يؤثر فى قيامهم بهذه المهام ولم يرفع هذا الحظر
إلا فى الأحوال التى قدر فيها انتفاء شبهة التأثير أو مظنة الاستغلال ومن ذلك أن يكون عضو مجلسى الشعب أو الشورى قد سبق له التمتع بعضوية مجلس إدارة الشركة المساهمة قبل اختياره لعضوية المجلس النيابى إذ يفترض فى هذه الحالة أن إعادة تعيينه لعضوية مجلس إدارة الشركة المساهمة ليست وليدة هوى أو استغلال أو بدافع من رغبة فى المجاملة أو التأثير بعد إذ سبق تمتعه بهذه العضوية مجرداً من صفته النيابية معتمداً على خبراته وقدراته.
كما أن المشرع فى مقام حظر تعيين أعضاء المجالس النيابية فى مجالس إدارات الشركات المساهمة فرض الالتزام بهذا الحظر على جميع هذه الشركات سواء الخاضعة لأحكام القانون رقم ١٥٩ لسنة ١٩٨١ أو الخاضعة لأى قوانين أخرى ولما كانت شركات قطاع الأعمال العام بنوعيها تتخذ شكل شركات المساهمة وتخضع لأحكام قانون الشركات المساهمة المشار إليه فيما لم يرد فيه نص فى قانون شركات قطاع الأعمال،
أنف الذكر وفقاً لحكم الإحالة المنصوص عليها صراحة فى المادة الأولى من هذا القانون الأخير فمن ثم يتوافر فى شأنها مناط حظر تعيين أعضاء مجلسى الشعب أو الشورى فى مجالس إدارتها خارج الحالات الاستثنائية المقررة قانوناً، كما يسرى هذا الحكم من باب أولى على الشركات المنشأة طبقاً لقانون الاستثمار باعتبارها شركات مساهمة।
http://www.almasry-alyoum.com/article2.aspx?ArticleID=२४०४५५
رايي الخاص
من المعروف انها ليست السابقة الاولي في ان يصبح وزير سابق رئيسا لمجلس ادارة احدي الشركات بل ان الامر يعد عرفا دستوريا في مصر ان يخرج الوزير من الوزارة الي مجلس ادارة شركة فبالتالي عمل الوزير كرئيس مجلس ادارة بعد الحاقه بمجلس الادارة هو من العرف المكمل للدستور .
ان تكليف رئيس الوزراء للوزير المختص باتخاذ اجراءات معينة او تعيين الوزير تعد من اعمال السيادة التي لايجوز الطعن عليها .
ان المادة 179 تهدف لعدم استغلال النفوذ و ابعاد الشبهات عن السلطات التشريعية بصفتها مراقبة علي السلطة التنفيذية و في حالة السيد الوزير كان عضوا في السلطة التنفيذية قبلما ان يكون عضوا في السلطة التشريعية وبالتالي تنتفي عنه الشبهة التي نشأت المادة من اجلها بالاضافة ان الحالات الواردة كانت علي سبيل المثال وليست الحصر .
ورد في التقرير في رابعا ان الشركة من اشخاص القانون الخاص والقرار الصادر عنها ليس قرار اداري و بالتالي لا يسري بشأنه ان يتحصن بمرور 60 يوما من باب اولي انه لا يجوز الطعن عليه اذ انه ليس قرار اداري حسب تفسير لجنة الفتوي .ان تكليف الوزير السابق برئاسة مجلس ادارة يعد خدمة عامة وليست ميزة وبالتالي تنتفي الشبهة
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)